【郭麗娟台北訊】珊瑚，是佛教七寶（金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚）之一，因具光明、善良、智慧、純真等涵義，因此受到佛教信徒喜愛，從事珊瑚雕刻的黃忠山，前往日本觀摩珊瑚展後，從此發願以佛教七寶的珊瑚雕刻觀音菩薩容顏，將菩薩的圓融智慧透過無情說法，傳遞給社會大眾，他的精湛工法受到日本藝術界欣賞與推崇，成為「日本美術雕刻家協會」所屬作家中唯一的台灣人。

台灣珊瑚產業始於一九二三年，一名日籍漁夫在基隆海域進行捕撈作業時，漁網勾起一枝珍貴的珊瑚而開啟台灣的珊瑚產業史，全盛時期產量幾占全球百分之八十，居全球之冠，因而擁有「珊瑚王國」美譽，而社會也普遍將珊瑚視為寶石，因此發展產業以珠寶配飾為主。

現年五十一歲黃忠山，出生於嘉義縣東石鄉，東石國小畢業後便離鄉背井上台北，學習玉石雕刻，十八歲就出師當玉石屏風的雕刻師傅，月薪高達兩、三萬；當時一名大學教授的月薪才幾千元。

然而用機器切割出圖案再雕刻加工的玉石屏風，並不能滿足一心想學「精細雕刻」的黃忠山，有一回看到朋友做珊瑚雕刻，他大為驚嘆：「這才是真功夫！」幾經考量，他決定轉行學習珊瑚雕刻。最初起步時，是從每個月八百元的學徒做起，每天還要掃理狗屎，月休才兩天，黃忠山苦笑說：「決定重當學徒時，父母相當反對，那有放棄每個月兩、三萬的師傅薪水不賺，去當每個月只有八百元的學徒？」

儘管當時父母不諒解，但是黃忠山相信自己的選擇。有別於玉石屏風講究線條的二度空間雕刻，珊瑚雕刻是難度更高的立體三度空間，且配合素材形狀而變化，設計過程還要考慮如何配合珊瑚枝骨形狀，一旦開始雕刻，遇到沉積的蟲蛀等，必須改變設計，更換造型，由於珊瑚昂貴不易取得，使得從構思到雕刻都需非常小心。

一九八一年，黃忠山到日本東京觀摩「珊瑚展」，發現日本的珊瑚觀音雕像數量多又受歡迎，「觀音信仰在東方國家相當普遍」因此返台後，開始一心雕刻觀音。

一九九三年，黃忠山以「如意觀音」作品，參加日本舉辦的「國際珊瑚雕刻大賽」，莊嚴慈靄的法相，流露「萬物靜觀皆自得」的自在，精雕細琢的五官、行雲流水般的瓔珞、祥雲、捲浪…，處處可見雕刻者的用心與巧思，終於在全世界十幾個產珊瑚國家、七百多件參賽作品中脫穎而出，獲得「金賞獎」。同年，三十八歲的他，還當選十大傑出青年。他的精湛工法受到日本藝術界欣賞與推崇，成為「日本美術雕刻家協會」所屬作家中唯一的台灣人。

近年來，黃忠山嘗試珊瑚造型觀音細雕外，也保留部分空間保持珊瑚原貌，展現具象與抽象兼具的美感。二○○五年他以「聞聲救苦觀世音菩薩」，參加台灣珠寶公會主辦的「台北國際珠寶展珊瑚藝術雕刻特展」，獲得來賓票選第一名，同年入選行政院文化委員會「台灣工藝之家」。

儘管因長期雕刻而使眼力受損，二十幾年來，黃忠山仍持續以珊瑚為材，以心為刀，為冉冉紅塵雕刻觀音慈悲圓融法相，希望透過佛像雕刻，接引眾生親近佛法。