香港最近對「國民教育」的爭議，暴露了這個城市對公權力思想控制的敏感與焦慮感。但在這熱烈的辯論中，卻暴露了這城市對歷史記憶的貧乏甚至空白，陷進歷史失憶的愚昧中。

香港的「國民教育」，是指在中小學了解中國的國情。但由於香港教育當局所資助的一本輔助教材，內容偏頗，大都是對北京政權和共產黨的吹捧，引起很多港人的反彈，認為認識中國的教育是洗腦，發起了拒絕國民教育的運動。

但弔詭地，在這波反洗腦的浪潮中，卻暴露了不少反對派對歷史的無知，他們反對中共，也變成反對中國的一切，就像西諺所說，倒洗澡的汙水，把嬰兒也倒掉。

主要是新一代對中國的認識，長期以來在主流的八卦媒體操控下，陷於簡單化。「中國」變成了「中共」，因而反共變成了反華，「中國」二字變成了一個髒字眼兒。年輕的學生，一談起中國，就想起了六四、李旺陽。由於「黨國不分」，中國的形象，被徹底地「妖魔化」了。

這就是時代的悲哀。當中國大陸停留在「黨國體制」，黨國不分之際，反對派也陷進了這樣的政治邏輯，也黨國不分。他們對一個政權和一個政黨的厭惡，轉移為對這個國家的厭惡，甚至「禍延」歷史，對中國的近代史也不求甚解，也不願意去了解。他們不曉得什麼是西安事變，什麼是五四運動，也當然不曉得誰是胡適、雷震、殷海光，也當然不曉得誰是白樺和劉賓雁。他們對香港殖民統治歷史的認識，只停留在末代總督彭定康的全民普選方案，而從來沒聽過一九二五年的「省港大罷工」，也不曉得港人參與抗日的「東江游擊隊」。他們的殖民鄉愁，恰恰讓他們拒絕歷史。他們知識結構的局限，讓他們陷進了香港歷史記憶的斷層中。

事實上，在回歸之後，香港多年以來在中學課程中所設定的「中國歷史」科目，不再是必修的科目，而是選修科。結果導致了學生知識結構的改變，對傳統中國的一切愈來愈陌生，甚至出現「唐宋元明清」是什麼也搞不清楚的笑話。

香港有些人由於反共，反而興起了對殖民統治的懷舊與歌頌。在七一回歸的遊行中，一些人高舉英國的米字旗。他們不了解整個殖民統治的歷史與香港過去的發展。他們不曉得英國人在香港在二戰之後到一九八○年代，還有一個「不受歡迎外國人條例」，可以用來驅逐它所不喜歡的左派與右派的中國人，完全不用經過任何的「程序正義」，完全違反英國人在本土所強調的法治精神。當然他們也不會曉得，英國人從一九五○年代到七○年代後期的貪腐深層結構，更不曉得香港整個殖民統治時期，英國財團匯豐銀行、怡和洋行與賽馬會、港督的緊密關係，用今天的標準，可說是典型的「政商利益輸送」。

就是在這樣的辯論中，香港社會悚然驚醒，不能陷進歷史記憶的斷層，而應由民間獨立力量參與中國國情教育的教材編寫，並且全部透明公開，超越黨派之爭，也超越殖民鄉愁的誘惑，拒絕歷史失憶的愚昧。