【人間社記者觀粟綜合外電報導】中國北京王姓市民，最近在房山區上方山國家森林公園遊覽時，發現許多散落在野外的古代碑刻，其中最特殊的是在兜率寺後的檐墻上見到的「四十二章經」。對考古頗有研究的王先生說，這可能是北京僅存的一處「四十二章經」石刻。

「四十二章經」是佛教教主釋迦牟尼佛所說，其弟子在結集法藏時，將法語一章一章地結集在一起，「四十二章」就是四十二段語錄，也是印度傳入中國的第一部佛經。

發現的「佛說四十二章經」石刻，寬十餘公尺，記載了「四十二章經」中的十五章，兩千多字基本上保存完好。

在石刻末尾還刻有「太監馮保沐手拜書」字樣，以及馮保的蓋印。馮保是明萬曆年間的重臣，司禮監掌印，萬曆皇帝十歲登基時，輔佐掌管朝政的三人之一。當時，只有沾「龍氣」的人才能在上方山留下石刻石碑，馮保在上方山石刻的「四十二章經」，成為他當年位高權重的象徵。

但馮保為何將「四十二章經」刻在上方山？有何寓意？已無史書可考。但是，上方山兜率寺是「七十二禪院」之首，自隋唐以來香火鼎盛，聞名天下，因此，「四十二章經」刻在兜率寺並不足為奇。

除了「四十二章經」，兜率寺還曾藏有「大藏經」。明代除了宦官出鉅資在上方山修建寺庵，還曾兩次將明版的「大藏經」奉迎在上方山，一次是太監李中軒建造了專門藏經用的彌勒閣，供奉「大藏經」（南藏），另一次是馮保建永亨閣，也供奉「大藏經」（北藏）。

這一南一北兩部「大藏經」在文革時期險遭損毀，當時藏經被送到北京孔廟避難，後輾轉送到雲居寺；至今，這兩部珍貴的「大藏經」仍在雲居寺中。