【人間社記者觀璟綜合外電報導】在巴基斯坦西北部吉哈納巴德的斯瓦特山谷，有一尊被視為是繼阿富汗巴米揚大佛之後的第二大重要岩雕坐佛，二○○七年，被激進的「塔利班」（神學士）炸得面目全非。目前，由義大利考古學家Luca Olivieri博士帶領的團隊，正為這尊珍貴的佛教進行「整容」，恢復莊嚴的原貌。

有「南亞瑞士」美譽的旅遊勝地斯瓦特山谷（Swat Valley），曾經是篤信佛教的「貴霜王朝」（Kushan，西元四十五至二百五十年）統治時期的首都，也是「犍陀羅」（Gandhara，今巴基斯坦西北、阿富汗）的佛教文化中心之一，有諸多當時盛行的佛教雕像和建築，包括現今僅存的吉哈納巴德坐佛（圖／取自網路）。

西元六至七世紀，吉哈納巴德大佛（Buddha of Jehanabad）依岩石雕成，高約七公尺，造型獨特，不僅是南亞最大的岩雕佛像之一，也是保存最完整的犍陀羅遺產，被視為是這類現存佛雕中最重要的一座。

一九三八年，學者E.Barger和P.Wright在斯瓦特地區Najigram山谷深處，發現一處佛教遺址，主要建築物包括佛塔、有穹頂的僧院和寺院禪房等，因為沒有道路，必須步行才能到達該遺址。據考證，該遺址與建於西元三世紀的Gumbat Balo Kale遺址相似，顯示當地的佛教建築物可能是在貴霜王朝後期（the Kushan Empire）建成。

由義大利政府贊助的考古小組，兩年前在斯瓦特地區山谷中，發現逾百處佛教遺址，約有兩百個岩雕佛像、一些佛教雕塑和壁畫。組長義大利Luca Olivieri博士說，這些精美的佛教文物保存完好，壁畫主要呈現青銅時代與鐵器時代的社會風貌，包括農業社會的宗教儀式、宗教舞蹈及一些日常生活場景。

幾世紀以來，除了吉哈納巴德大佛保存尚好，其他都已被入侵者毀壞，例如曾經存在一些較大的佛教寺院，但很多在現代開發中被毀壞，古石塊被用於新建築；出土的硬幣、陶器和雕像則被高價出售。由於佛教文化歷史遺產被毀壞，相關人員非常重視，並積極向政府提出抗議。

強硬的塔利班政權，向來把佛教、印度教及其他宗教場所當成攻擊目標，十幾年前炸毀阿富汗巴米揚大佛，二○○七年，他們以繩索攀上岩石，在吉哈納巴德佛像的臉部、肩膀鑽洞，塞入炸藥，雖然肩膀的炸藥沒有引爆成功，臉部雙唇以上卻被炸毀，因為缺乏詳細的文件及臉部的碎片，所以無法全部重建。

「依據伊斯蘭規範，沒有人應該反對大佛的修復。」伊斯蘭政治領袖Maulana Shamsur Rehman強調，「伊斯蘭宣揚信仰自由，並保護所有宗教的信徒」，因此不該發生攻擊佛像等事件。

巴國安全官員則表示，對佛教遺址而言，除了好戰分子的威脅，掠奪者也是大問題，他們劫掠的寶物賣到世界各地，成為私人或公共收藏品。