問：前陣子帶著寵物狗去一家寺院，裡面的師姐卻表示不能帶狗進去大雄寶殿，我很納悶，既然佛教說「眾生平等」，為什麼狗狗不可以跟人受到一樣的待遇呢？這樣不是很矛盾嗎？

福報禪師答：寺院的一切是取之十方、用之十方，除了配合寺院作息，早晚不開放以外，平日一定是大門洞開，只要不是心存惡意，都能來去自如（話說回來，即使存心不善而來，寺方也無法阻止），許多寺院因此成為附近居民的公園、花園。

即使是公園，政府為了安全、環境整潔考量，也有禁止動物進入公園的告示牌，這樣的措施並未被解讀為歧視動物。至於人力有限的寺院道場，有時為了信眾安全，而採取較為保守的措施，不過大部份寺院並不會硬性規定「不准帶動物進入」。

古代禪師留下的禪宗公案，常是日常生活中信手拈來，其中也不乏以動物為主角，例如：南泉斬貓、狗子佛性，可見從古至今，寺院裡的動物也融入修道生活，例如佛光山本山的原生動物就很多，松鼠、蜥蜴、小貓、小狗、蟲、蛇、鳥、蝶，熱鬧非常。

但畢竟寺院是修道地區，為了維持寺院寧靜、清淨、整潔，並防止動物咬傷信眾，一般都會予以勸導，如果已經帶寵物來了，也請主人抱著貓狗，或有鍊子牽著，以免造成別人的煩惱。

早期有人將佛光山視為觀光地區，不顧佛門淨地的規定，在大雄寶殿丹墀播放流行音樂，法師去勸導時，對方也以「這裡是公共場合，為什麼不能放音樂？」來拒絕勸導。寺方的柔性勸導起不了作用，反倒是拜佛的人受到干擾而前去抗議，此人才討了一個無趣。

佛門有句話說：「寧動千江水，勿擾道人心」，殿堂是供人禮佛、誦經、禪坐、抄經的地方，不要說貓狗等寵物了，即使是人，只要造成騷動，也一樣會禮貌的勸請離開，以免擾亂別人的修持，這是避免你和你的寵物因帶給別人困擾而結惡緣，立意是好的。