人世間總有些人經常說大話、愛誇口、常吹牛、好炫耀，老王賣瓜，自賣自誇，自吹自擂，大家習以為常，也見怪不怪，頂多只是對其人的信任度打個折扣，姑妄聽之，一笑置之，因為俗語說：「吹牛不犯法，大話不課稅。」

有人的大話說慣了，一開口，都要跳空漲停，開高走高，明明只有中等學歷，卻說自己是博士；明明身高只有一六○公分，總要說成一六六公分；明明住家只有三十坪大，卻說是四十多坪；明明沒上過北京，卻說頤和園的風景不錯；明明連佛光山都未曾去過，卻說和星雲大師很熟；明明還沒吃過魚翅宴，卻批評那味道並不怎麼好……例子不勝枚舉，反正說者有意，聽者無心，有人吟了一首打油詩：「誇口人人都會，吹牛哪個不懂？大話我最拿手，唬人絕不臉紅。」

當前社會上最會誇口的，當推政客，競選時亂開支票，吹得天花亂墜，掰得神龍活現，當選後政見束之高閣，等幾年後競選連任時再拿下來重用，選民們聽慣了，明知那是誇態，也只好認了。

而在人際關係和日常生活中，是不應該以誇態相見的，因為那樣會形成汝虞我詐、你吹我擂，互不信任的現象，公益團體消基會，就是為了幫消費者把關，以防止不肖廠商把產品吹得離譜而設置。

但是，在文學藝術方面，如果完全不加誇飾美化，雕琢比興，那就失去了文學藝術的風貌與特質；因此，在文學作品中展現誇態，早自先秦的《詩經》就開始了：「一日不見，如隔三秋」，不就是很誇張的句子嗎？

漢代李延年形容美女：「一顧傾人城，再顧傾人國」，天下真的有那麼絕色佳人？唐代李白的詩最愛誇口：「白髮三千丈，離愁似箇長」、「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，這些話難道不誇張嗎？宋代蘇東坡：「日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人」，一斤荔枝大約二十顆，蘇大詩人一天會吃十五斤荔枝，誰會相信？詩人黃庭堅：「出門一笑大江橫」，他居然可以把大江都笑橫過來，真是誇下「海口」；清代龔自珍：「萬人叢中一握手，使我衣袖三年香」；民國梁啟超：「獻身甘作萬矢的，著論求為百世師」。

以上這些口氣，宛如杜甫所吟的「語不驚人死不休」，如果不是吟詩行文，不被人譏是「吹牛皮」才怪。

《文心雕龍》卷八有一篇〈夸飾〉，專談文章的誇大形容，劉勰說形而下者謂之器，器物易寫；形而上者謂之道，神道難摹，「故自天地以降，豫人聲貌，文辭所被，夸飾恆存。」因此「說高就是嵩高極天，論狹就說河不容舠，說多就是子孫千億，說少就是民靡孑遺。」如同「滔天之目、血流漂杵」這樣的詞句，雖然很超過，很誇張，但是「其義無害也」。

雖然文章造句需要夸飾，但是為人處世，則不宜過度誇張，這做人與作文是兩碼子事，不能混為一談，更不能錯亂，否則就會被人視為吹牛大王，說話沒人相信，所以劉勰說：「使夸而有節，飾而不誣」，這是很重要的原則。