早在一九八○年代赴廈門探親訪問時，見到廈門彼岸的金門島有巨大的招牌，上書「三民主義統一中國」，同時飄來了鄧麗君軟綿綿的歌曲，在大陸僵硬的共產主義洗禮後，創傷的心靈、枯燥的生活，這樣的歌曲慰藉人心，三民主義的台灣如此號召，大陸同胞內心都有悸動，小鄧「麗君」早已進軍大陸統一兩岸了。

但台灣經過這二、三十年來民主化之後，為了選票、為了迎合民意，偏安的心態在台灣升起，面對兩岸發展的現狀，幅員的懸殊，勢力的消長，台灣人愈來愈覺得要「反攻大陸」甚或「統一大陸」乃是遙不可及的夢。因之，將「三民主義統一中國」的口號偷偷藏起，面對中國大陸的變化，只想偏安維持現狀。然而中華民國在台灣有深厚的文化底蘊，有謙恭好禮的人民，讓台灣在大陸人士面前展現了翩翩丰采，令大陸人心儀，這些年來統一牌竟轉移到了大陸那邊，中共領導人不斷推出兩岸的和平統一訴求與號召。

兩岸熱烈慶祝辛亥百年，同一個節慶兩岸情卻截然不同，辛亥革命是結束中國帝制的里程碑，把封建的中國帶進民主共和但遭受諸多的波折，國父孫中山先生的理想未能完成實現，其遺言叮囑「革命尚未成功，同志仍需努力！」此亦反射今日兩岸的現況。

其實孫中山先生打倒滿清，創立中華民國，國民政府歷經北伐、抗日，這些史實在共產黨的百年史觀中淡出，而胡錦濤在紀念辛亥百年會上的演說呈現出：中國共產黨是孫中山開創革命事業最堅定的支持者，最親密的合作者，最忠實的繼承者，他刻意忽略當年革命建立中華民國的史實，讓中共「辛亥百年史觀」有了新的論述與詮釋，並強調在大陸國共兩黨合作打敗北洋軍閥，希望國共能再續前緣繼續合作，達到兩岸的和平統一。

台灣這邊也熱烈慶祝雙十辛亥革命，馬英九難掩對國父孫中山建國精神的緬懷之情，他表示台灣實踐的自由民主成就足以慰藉中山先生在天之靈，希望大陸亦能追求「自由、民主、均富」三民主義理想的境地，並希望大陸在紀念辛亥革命時應務實地承認中華民國的存在。

兩岸經過六十多年的分隔，如今穿越時光隧道共同去追念當年的辛亥革命，時空的轉變，兩岸各有發展，大陸經濟軍事實力的崛起，台灣的民主也已經可以直選總統，孫中山先生的三民主義在台灣真正落實了，這是台灣民主的成就。當北京大談兩岸的和平統一，台灣不妨再將過去的老招牌搬出來，以柔性的訴求化解大陸的壓力，期望兩岸能以「三民主義來統一中國」，等大陸達到多黨政治，貫徹中山先生的民主理論，兩岸就有了統一的基礎。適逢辛亥百年，兩岸更應建立最基本的共識，即是兩岸追求國父孫中山三民主義的精神，達到統一的目標。