文／趙文瑜（功文文教基金會董事）

台灣的本土劇很盛行，有些朋友也會讓孩子跟著一起觀看。話說有一天，當劇中醫生對著快要臨盆主角的幾位家屬問道：「病人現在的身體非常虛弱，動到胎氣，必須馬上開刀，但是母子都平安的機率非常低，所以你們必須有準備，是希望保住媽媽？還是保住小孩？」朋友看到這段劇情，就轉頭問兩個孩子，你們覺得應該保住誰呢？

這個問題一提出，他們家裡馬上就分成了兩派立場：哥哥跟爸爸站在同一陣線上，認為應該保住媽媽，因為孩子沒了可以再生；但是弟弟也很執著，他沒有激烈的反駁，可是卻很堅持，如果放棄了肚子裡的小孩，那「這個小孩」就沒有了，所以認為應該留下小孩。即使哥哥不斷跟他解釋：「媽媽可以再生另外一個小孩呀！」但弟弟還是認為：「再生的小孩就不是『這個小孩』了。」

我不知道電視劇的劇情最後如何收尾，也暫時撇開這個問題所牽涉的道德與情感問題，我只是對這兩個三、四年級孩子的思考方式充滿興趣。

從孩子的回答中，我們除了能觀察到他們思維方式的差異，也能感受到個別孩子若與別人站在不同的立場時，如何維護自己的信念。

以哥哥來說，他考慮的重點是「小孩沒了可以再生」，這樣「媽媽不會死，下一個小孩也不會失去媽媽」，所以就邏輯上來看，他認為這樣才是最好的安排；但是對弟弟來說，「雖然小孩可以再生，可是再生的小孩，就不是現在媽媽肚子裡的這個小孩，等於放棄了一個生命；所以他的心裡應該是期望著——我覺得媽媽不應該死掉，可是我也不願意放棄這個小孩的生命。」

此外，從兩兄弟的對話中，我們也可以發現，他們同樣都帶著「善意」在為他人著想——哥哥希望他的建議可以獲得最好的解決方式；弟弟希望可以不要放棄任何一個生命。當孩子們的思考充滿善念時，也同樣在幫助他們建立未來生活所需的道德觀感與是非價值，對孩子來說是很好的訓練。

一位教育專家曾經說過：「對孩子最好的思維訓練是什麼呢？就是引導他們把個人的觀點和想法說出來，並接受其他人的批評、質疑和挑戰，如此才能幫助孩子培養立場、維護信念。」

因此，父母平時就可以藉由生活中所發生的事件，引導孩子說出自己的想法，也不需要認為孩子年紀小、聽不懂，就不願表明立場或反駁孩子。因為父母在傳達信念的過程中，即在導引孩子的價值判斷與思維方式，以做為他們往後對事件評論的有利觀點。