《星雲禪話》有何不同?

星雲大師‧圖/李蕭錕  |2011.07.22
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襄州(湖北)的谷隱智靜禪師,又號「悟空」,得法於五代時候襄州鹿門山的處真禪師。

某天,有一位年輕的學僧前來向谷隱智靜禪師參問:「請問老師,像您今天講經集眾的盛會,和當初佛陀在靈山上說法,百萬人天與會的盛況,有什麼不同嗎?」

谷隱智靜禪師只是淡淡地說:「我是在湖北的鹿門山,不在靈山啊!」

年輕的學僧接著又問:「假如把這場盛會看成與靈山勝會一樣,又如何呢?」

谷隱智靜禪師回答說:「那麼佛陀一定會來。」

學僧繼續追問:「那我們可以看到佛陀嗎?」

谷隱智靜禪師微微一笑,看著學僧說:「人人是佛,其實,你就是佛陀,只是你太愚癡了!」

學僧一聽,無言以對。

湖北的鹿門山和印度的靈山,雖然在地理方位上有所不同,但是在法義上、在精神世界裡,是可以相通的。

靈山究竟在那裡?其實,有佛法的地方不都是靈山嗎?除了印度的靈鷲山外,歐洲的阿爾卑斯山、日本的富士山、台灣的玉山、尼泊爾的喜馬拉雅山,它們不都也是靈山嗎?甚至於你住的城市有一座寺院,你住的家中有個佛堂,你的心中有個信仰,那不都是靈山嗎?所以,有一首偈語云:「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」由此觀之,難怪谷隱智靜禪師要罵那位年輕的學僧愚癡了。

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