如果沒有意外發生，每個人都會經歷生、老、病、死的過程。不管是逃避、否認、絕望的痛苦結束，或是面對、接受與有意義的快樂結束，衰老、病痛、死亡是必經的過程。與其是空過一生，不如珍惜寶貴的生命，而一期生命如何過得快樂自在，想必是大家衷心祈盼的願望，更是地球村每一個人的希望。

雖然，社會上總有一些亂七八糟的紛爭，多多少少會影響到個人。但別忘了，社會風氣卻是此中每一位成員所造就出來的，絕非無中生有的。當代正向心理學強調「離苦不見得得樂；但得樂必然離苦。」從佛法的角度來看，前者只是暫時逃離了生起苦痛的境界，卻尚未有能力化解；而後者卻是指已超越侷限、解決問題等有意義的快樂，無形中會增強吾人未來的生命力。

一般人對入佛門的修行人，都視之為「看破紅塵」的人。但絕非從此「青燈伴古佛」直到死亡到來；而是進一步學習更坦然面對這些自然法則，從更多利他的言行來促使社會安和樂利，不再侵害有利於大眾身心健康之一切的人、事、物。
 
這樣的轉變，就是佛門說修行的起步，就從「棄卻貪嗔癡，大家秉智慧，冷眼掛眉間，看破紅塵事。」開始學習，顛覆社會上不合理的生命價值觀，與其不斷追逐不真實且不長久的快樂，不如耕耘真實且長久的快樂，而修行就是快樂生活的開始，相信人間淨土的建設自然成，並起而行之。也許人們身處紅塵的殺戮人生觀，能轉為安和樂利的藍海人生觀。