為了應付考試，有一大堆功課要寫，更有龐大的資料要背，無怪乎坊間流傳著種種的記憶術，是否能適用於每一個人，應該是因個人特質而異。只是為了應付考試所記憶的知識，能否內化為個人未來的生命力，則是值得今日身處文化素質薄弱者應深思的。因為有太多的研究資料顯示，獨立思考能力的養成，是未來創意思考的基礎功夫。而獨立思考卻又要從看狀況、聽人說、讀資料中，訓練自己有深廣度的分析力與洞察力，不要再終日沈醉於自己不著邊際的創意新點子，或是小有聰明，就終日期望得到他人善意的回應，因為這些都是無意義的幻想。

佛典上說：「世間眾生與他利樂，還望返報；菩薩與他利樂，不望其報。」明白點撥出凡聖的不同，凡夫若有機會提供一點東西給別人，終日就會為了看到他人善意的回應而坐立不安，故期望回報只會為自己帶來更多的苦痛；反觀菩薩面對能利益他人的機會，會以無所求的心平等隨緣供給，就有如禪家「百花叢中過，片葉不沾身。」的灑脫，不會與自己有限的時間與體力過不去，也不願造成眾生在需求上與信任度不必要的麻煩。

總之，人間菩薩有「專樂利他，荷負群有；守護威儀，斷諸諍訟。」的性格，不再為芝麻綠豆的小事而氣急敗壞，不會為別人的一句話、一個臉色而死去活來；而學習以更宏觀的視野、深廣的正確思惟重新出發，則人人「以利益大眾為己任」是指日可待的。即知想利益群體，就不要給群體在需求上、信任上增添不必要的困擾。

心關懷大眾，就不要給自己在時間上、體力上加重不可能的負擔。