戶外禪 人我二忘
誰說只能在禪堂中禪坐，在戶外，只要隨時放下萬緣反觀自心，處處都是禪堂。

出坡作務 除心垢
出坡作務，是透過大眾的力量鞭策自己向上，圖為男眾戒子刷洗五百羅漢除心垢。

【人間社記者妙晏、妙潤、慧蒂綜合報導】短期出家修道會，是依出家人的生活方式，安排解行並重的課程。為引導戒子深入經藏，開發佛法智慧，而規畫經典導讀、梵唄習唱、佛法概論等解門的課程，學習佛教基礎理論；行門課程則以修道為主，並依佛門的鐘板訊號作息，從行、住、坐、臥中培養威儀，也在禪坐、抄經禪淨共修時，沉澱心情，找回清淨的本來面目。

主辦單位安排耳熟能詳的佛典講說，如《金剛經》，講師以「應無所住而生其心」的精髓，期勉大眾身處變遷快速的現代社會，能時時警惕自己不執著於外境，不為境界所惑，學習在逆境中以佛法轉念。

為讓戒子對佛教音樂更深一層認識，主辦單位特別安排「梵唄習唱」及「聖歌教唱」的課程。「梵唄」，即佛教傳統音樂，起源於佛陀時代，佛弟子為讚頌十方諸佛菩薩功德，或歌詠佛教真理法言，以清淨的曲調所唱誦的音樂。

梵唄唱誦不但能喚起信眾的宗教情操，更能激勵、提醒信眾實踐佛菩薩的普濟精神。在和雅、清澈的曲調中，有助身心調和、啟發智慧，更能夠引發內心安祥自在的覺受。

今年是佛光山開山四十周年，適逢佛光緣美術館總館展覽「覺有情—星雲大師墨跡世界巡迴展」，藉由墨寶的意義，彰顯星雲大師的思想理念與佛法智慧，在藝術與佛法融合的同時，也傳達佛光山以文化弘揚佛法的宗旨。

因此主辦單位安排小戒子觀賞覺有情展覽外，也在拓印練習區，將喜歡的字句拓印在紙上，做為自己人生路上的座右銘。

行門課程中，禪修教育是最重要的一環。透過基本的禪修指導，讓戒子收攝身心，安住於當下，期能於回到日常生活、工作崗位時，面對困境亦能讓禪定發揮力量，以解決各項課題；另外，禪修中也安排和尚開示，透過聽聞佛法來開發智慧。

禪修教育主要是藉著坐禪與跑香來調身、調心、調息，是認識自己本來面目的大好時機。真正的禪者，並非只是在禪堂坐禪，而重在生活的實踐。出坡作務，服務大眾是禪、衣食住行也是禪，平常心是禪、語默動靜皆是禪。

禪修時，開堂和尚最常問「心還在嗎？」這句話，提醒戒子要放下萬緣反觀自心，並透過禪修教育，學習做自己的主人。