一般人都以為宗教是主觀的、封閉的、神話的，與科學的客觀進步格格不入，這是受到伽利略對抗西方宗教權威的事件之影響，再加上國外實施宗教教育遇上一些不可免的紛爭，很容易就讓現代人對宗教信仰更有著存疑或逃避的心態。但不要忘記，世界各國國家教育政策實施的紛爭，本來就不可能沒有，否則就不會有教改的問題了。

反觀東方宗教中的佛教，一般人也都視宗教為神聖不可侵犯，深恐被箝制住或造成盲目的信仰；但佛典卻說「佛法大海，信為能入，智為能度。」若吾人在日常生活中從未遇到過挫折或困惑，則無法「經一事，長一智。」也就是無法將歷練內化為生命的智用。而此中的「內化」，就是在說明如何將佛法的知識轉化為自我內在的生活智慧。中國禪宗祖師對佛法生活化的重要性，提出「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。」的學習要點，說明了學佛之後，不該以更狹隘的眼光看世界；當以更坦然開放的心胸面對世事的變遷並調適之，這需要相當安忍的力量與善巧方便，就像佛典所說的「禪定神通忍自在，一切智門此外道，慧方便行智慧者，示現種種諸變化。」

人間菩薩唯有「忍力堅固，（才有辦法）入世利生。」自也能長養出包容種種不同情況的可能性，以無所執取等出世的精神，樂於實踐每一件有利於社會大眾的活動與工作，社會自然呈顯出和協與進步。