每棵樹木一旦長成，不須為它們專門開班教授，就都懂得為自己灑播種子，留傳後代。樹木本自具足生長種子的能力，盡其可能的一生以產出聯翩不絕的種子；這些種子，或多或少傳承著前輩的身影；或在見聞學習中，得到祖先的智慧與慈悲的生命寶藏，繼續使命中散揚青翠綠葉裡的芬多精、滋潤世界的靈活氧氣的任務，嘉惠大地和人間。

叢林裡，棵棵樹木皆以自己想要的樣貌成長。有的長得枝葉婆娑、精神奕奕；有的長得奇形怪狀、盤根錯節；有的長得萎靡不振、幾近枯謝……。雖說每棵樹的長相各不相同，在世上的歲月也有長有短，但每棵樹都是這叢林中的一份子，在這片大地上曾經或仍然存在著。
 
風光亮麗的樹木立於林中，是廣大林木中的楷模；它們的紋路，留著歲月斑駁的痕跡，啟迪萬靈。生長不佳的樹木，或是森林裡卑微的植物；縱有一日將會枯死或被伐倒下，它們存在的事實，卻也被雋永地記錄在宇宙的記憶裡。

浩瀚無邊的宇宙行星上，沒有一座樹林是相同的；世紀不斷演進的時代裡，沒有一棵樹木的痕跡是重覆的。然而，它們卻有著一種相同的質素，即「無憂」。他們不懼風吹雨打，不管春夏秋冬，不計功勛瑕瑜，乃至蟲咬病害、祝融災害、武力侵伐，只是靜靜地杵在那兒，隨著大化而變動，隨著年歲而生死，毫無憂慮煩惱，也沒有苦痛悲喜。

相傳釋迦牟尼佛在無憂樹（Saraca indica）下誕生，實則樹本無憂，又何需「無憂」的假名？然正因為樹的無憂，使「人生不滿百，常懷千歲憂」的吾人，希願步行其中，徘徊不已，想要從樹林中，體會像莊子〈大宗師〉那「日月得之，終古不息；堪坏得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登雲天」的自然妙理。

人很難像樹一般無憂，但就如作家劉墉說的：「如果人類無憂，就不知道什麼是『無憂』了！如果沒有別離，就不懂得珍惜相聚！如果永生不死，就不知道把握生命了！」正是這般憂喜參半的生命，才能讓我們懂得無憂的可貴。

在仲春已逝、初夏將臨之際，且讓你我靜坐山林間，聆聽樹木的無情說法，悟出人生的無憂之道。