【人生思索】生死「究竟道」

吳翔逸 |2009.08.23
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前幾日於長輩家中,讀到一本書《神通的真假》,從序言開始便相當吸引我。

書中,作者說:「人,吃了豹膽,說自己是神,容易;然而,說神理,則難。人,要人家說他具神通,容易;然而,要說出神通的真假,則難。」一步步闡釋細微的哲義,不知不覺間讀畢此書,更發現作者文義博大精深。

我認為,不管這世上究竟有無神通,只要行止合宜,堂正前路便得無慮。果然,書中倡提一種實踐神理的「究竟道」,智慧箴言如下:

「淡得掉奢享逸,

盡得了分力心,

撐得住厄散失,

除得淨慌罣瞋,

合得上情理道,

對得起天地人。」

簡單文句雖可窺字得意,卻有著更高遠的深境。

如果將「神通」稍改動為舉凡一切社會亂點,如:詐騙貪瀆、歛財滋事與酒肉聲色等等,不都由此而出,就可明瞭為何每天都有層出不窮的新聞報導與案件。

古有言:「知道者多,貫徹實少。」若人人皆可盡己本分、本力、本心,去除奢享多餘的逸樂,並於苦厄中挺行,將妒恨慌疾戒除,以上合於生命大道,便足以對得起天地人親,又豈會受偽神通所拐騙,而誤走錯途險路?

同理相續,若運用於生死觀上頭,當我們認真過日,也將歡喜面對,無形修證「生死一如」的豁達與無畏。

與美好緣生相認,每個人自有一套「究竟道」。生與死的橋梁互相橫亙,也彼此面對,其中循環不息的身影往復,如見一日之晨起夜臥,見微知著且發人深省。

在滾滾渾噩的世潮局勢之中,識得超越的力量,便得讓人一秉奉為圭銘,修身自持,走出個人生命的意義。(本文作者為南華大學文學研究所研究生)

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