古人的聯語是中華民族文化的瑰寶，其中，不乏吟誦養生之道的名聯，為我們留下了養生益壽的良方。

揚州八怪之一的鄭板橋，在江蘇興化老家自撰自書廚房門聯：「青菜蘿蔔糙米飯，瓦壺井水菊花茶。」此聯既是他平日經常食素的生活寫照，也揭示了飲食清淡有益健康的道理。

清代名人翟公欒自撰的「靜亦靜動亦靜，五臟克消失欲火；榮也忍辱也忍，平生不履於危機」的養生聯，蘊含著動靜相宜，寵辱不驚的養生之道，對那些常攪心傷神、易動肝火之人，確係一服妙藥。

清代文學家紀曉嵐，將「事能知足心常泰，人到無求品自高」的對聯書於客廳以自娛。

清代名僧蘇曼殊，撰「乾坤容我靜，名利任人忙」的養生聯，懸掛在舟山普陀寺。

清末四川江津才子鍾雲舫，於新都寶光寺題了一副借佛勸人養生的楹聯：「你眉頭作什麼焦，但常守分安貧，便收得和氣一團，常向眾人開笑口；我肚皮這般樣大，總不愁吃憂穿，只講個包羅萬象，自然百事放寬心。」

張之洞的「無求便是安心法，不飽真為卻病方。」

　這些對聯都指出了知足、無求、豁達以養生，知足常樂、無求品高的道理，值得品味。

北宋名相寇準的「但知行好事，不用問前程。」

明、清之際民族英雄鄭成功的「養生莫善寡欲，至樂無如讀書。」

清代進士顧光旭的「萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香。」

以上聯語，都分別闡述了寡欲養性、寡欲為善、為善施德、讀書靜心、讀書求樂的養生之道。