易經是象、理、數合一；主體（心）與客體（物）合一；時間與空間合一的大學問。故言時間，有「時義」；言空間，有「位差」，限於篇幅，今先談時義。

萬物皆天地所生，時義與位差，自有機於生命之中。如白天，交感神經作用大，人好動而興發；夜晚，則副交感神經作用大，人好靜而安眠。白天，肺主呼吸；夜晚，換成腹式呼吸。

自然時序，一年有四季、十二月、二十四節氣。一月之中，一節一氣，換節氣時，氣溫變化明顯，常人尚可，重病衰弱之人，常易死在節氣前後。

一日之中，二十四小時，古人言十二時辰，亦是一陰一陽。故產房，多陽時生男，陰時生女，常多家醫院同步。

中醫針灸，逢陰曆初一、十五朔望之期，下針時也往往有反效果，因物極必反，與月亮盈虧有關。又如黃昏時，漫步林中，即使無風，也會見到大樹之間，似乎商量好了，會同時落葉。養花人家也知道，夜裡曇花開時，常是多株齊發，如同趕集。

人體十二經絡，依十二時辰而行，農業社會，依日行而作息。子時，是夜裡十一至一時，是一日與一日之交。午時，是中午十一至一時，是白日之半。常言：子午之交由此。

午時，言中午；午時之前，稱上午；之後，稱下午。古代行刑，多在午時，又說推出午門斬首，日正當中，以示執法正大光明之意。故捕盜驗屍之「人」，稱「仵」作，會實踐所「言」之事，稱「許」諾。

古代養生之人，多動少食，一日兩餐。子時入睡，寅時卯時，由平旦而日出，安眠八小時，腹肺納氣足，中醫言肺通大腸，故通便順暢。大解過後，辰時胃經動人知餓，吃早餐，故曰「食時」。

午時日中，未時日「昳」，人「失足」是「跌」跤，下午三點，是「日」頭「跌」下來了。申時，走膀胱經，人工作中汗流過，休息時尿排過，下午三至五時，進餐曰：晡食。「晡」字，即「日」頭走到人要進「餔」之時。「衣」服破了，要縫「補」，人餓了，要進「食」。可知古人造字、造詞皆有理可循。