自然界最大而最簡的兩兩相對的東西，易經稱陰陽兩儀。

如：天對地；日對月；白天對晚上；春夏對秋冬；動物對植物；雄性對雌性；熱脹對冷縮。故奇數與偶數，只是無限陰陽變化中的一種相對關係。

如：動物好動，為陽性；植物守靜，為陰性。好動，則不易穩定，故動物身體多用偶數以求穩定。守靜，則過份穩定，故植物多用奇數，以求變化。如梅花、桃花，皆為五瓣；楊桃、蘋果多為奇角。花若成偶數六瓣，則分內三外三，又變成「兩」個「奇」數。

動物則相反，如：禽鳥兩腳，走獸四肢，用偶數是為穩定。老虎慢行時，四蹄：右上對左下，左上對右下；狂奔時，則前二跟後二，後二推前二，皆成對稱。牛、羊、豬、狗、狼、馬、駝、象，莫不如此。試想，馬如生五蹄，二與三不對稱，奔跑時便會翻倒。

再如動物體外器官：眼、耳，皆成雙；一口，則分上下；一鼻，則分左右。其體內臟器：心與腦，分左右；肺稱二葉，膀胱居兩側，皆是偶數。偶數易對稱，然而有生命的東西，對稱性中又有不對稱性。故人眼、耳、手、腳，看似對稱，實又大同中有小異。若完全相同的眼珠，或手腳，必是假的。

再如人手有十指，先分左右掌，每手又有背面正面。常人寫字、畫畫、打球，多用右，少用左。右為主，左為從。故「人」助，稱「佑」；「天」（示）助，稱「祐」，皆為「主」。輔佐之「佐」，則是相「從」而助的意思。故隨從之「隨」，字中有「左」，隨字去掉走（

），跟不上了，便是「墮」落到地（土）上了。

左右兩掌，各有五指，五為奇數。然五指中，拇指為陽，是奇數，又分兩節；四指為陰，是偶數，又分三節。五指中，若去掉拇指，不是去五分之一，而是功能的一半。因唯有拇指，可與另四指「相對」環握。

故寫字、畫畫、用筆時，拇指二節，又與四指的三節，構成奇偶變化。彈鋼琴時，因五指獨立分開，故各種委婉、哀傷、歡快、奔放的感情，多需用四指表達，因每指三節之中，又有奇偶陰陽的變化，若用拇指兩節，出音則顯僵硬。

人若知陰陽之理，看自然時，趣味無窮，讀中國古書，則易於貫通。