諸嶽奕堂禪師是日本江戶時代有名的僧人，年輕時曾經在曹洞宗香積寺的風外本高和尚門下擔任典座，為寺裡的大眾打理飲食，受到風外和尚的印可。

在他擔任典座期間，有一天傍晚，由於已經逼近藥石的用餐時間，奕堂禪師怕延誤大眾吃飯，就拿著一把鋒利的刀，獨自到菜園採收了一些青菜回來，然後在很短的時間內，煮出一大鍋的菜湯，沒想到，無意中留了一段蚯蚓在菜湯裡。

叢林裡的飲食一向簡單，平常大家都是有什麼吃什麼，並沒有人察覺到今天的菜餚有什麼異樣。就如在夏季的時候，菜葉上的小蟲甚至都飄浮在湯水中，那許多禪僧，眼睛看也不看，就囫圇吞棗地下肚，三餐只當是餵飽臭皮囊而已。

住持風外和尚等大眾吃過飯，魚貫出了齋堂之後，便將奕堂找來跟前，從自己的缽裡夾出一條蚯蚓，問他：「這是什麼？」

奕堂禪師一看，心想怎麼會發生這樣的事，雖然如此，他還是神情自若地說：「謝謝大和尚，這是胡蘿蔔的根鬚。」

說完就把它接過來，一口吃到肚子裡去。

風外和尚也沒有再說什麼，只是點點頭說：「啊！那就好。」

經過這次事件，風外和尚很欣賞奕堂的機智承擔，遇事穩若泰山，從此不再提起此事。

有謂：「佛觀一缽水，八萬四千蟲」，水裡有許多的微生動物，但是我們喝水並不表示殺生，因為只是喝水而已，心裡並沒有殺意。像醫生為病人打針，一針下去，一定也會殺死許多細菌，但醫生並沒想殺生只是為了救人；甚至於高僧坐化之後，以很多的木柴荼毘，木柴裡的昆蟲都被火燒死了，但是大家沒有想到要殺生，只想為高僧坐化致意。所以，殺業難免，但只要沒有殺心，殺業就難成了。

奕堂禪師擔任典座，寧可自己吃下蚯蚓，表示無事，也就是大事化小，小事化無，像這種不生事端的承擔，不也是禪心嗎？