李虹慧口述　陳宇雙／採訪撰文

許多人聽到「佛法」兩個字，第一時間所想到的不外乎「不知道我有沒有慧根」、「佛法應該是很高深的學問」、「我覺得我可能沒辦法理解佛法」，其實佛法並不深奧難近——對家人朋友懷抱著感恩的心、對弱小動物付出慈悲的心，這些都是佛法的實踐。



檀講師制度

開啟在家眾弘法新頁

事實上，我們無時無刻不與佛法的內在精神接觸，也正因如此，星雲大師認為，佛教應該人間化、現代化，符合時代所需，才能與更多信眾結合，並被一般百姓理解並接納。

大師也認為「弘揚佛法，人人有責」，透過在家眾的講學與分享，一般信眾應更能接受佛法是如何存在於日常生活中的。因此，在國際佛光會成立時，為了讓在家眾能做傳教師，特別在組織章程中明訂「佈教師制度」，也就是所謂的「檀講師」、「檀教師」制度。

什麼是「檀講師」呢？「檀」，在佛教裡是「在家眾」的意思；在家眾過去稱為「齋主」、「施主」，印度話叫做「檀那」，現在則稱為「護法」、「信徒」。以前在佛教界，一般信眾學佛多年，儘管學問、道德、佛法都足以為人師表，但還是只能稱為三寶「弟子」。

民國一○一年（西元二○一二年）十月十二日，國際佛光會世界會代表大會，針對「佛光會檀講師的職責」之議題，進行分組討論、弘法心得分享，禮請佛光山歐洲總住持滿謙法師、永固法師、檀講師趙翠慧聯合主持，現場有六十位檀講師參與聆聽分享，而人間社記者陳璿宇也進行了相關報導。



檀講師如何樹立形象、

發揮專業素養

「佛光會檀講師要如何發揮專業的素養，樹立良好的形象，成為佛光會的楷模？」

永固法師表示，「檀講師等同法師，要能夠言行一致，樂說無礙，樂於與人分享，說法者能引經據典，能善用聖言量。檀講師弘法代表的是佛光人、佛光會，說法者的形象，講說時要注意避免讓人當成教授，為弘揚人間佛教，在你的身上，看得到佛光人的發心與承擔，能夠同甘共苦，要說到做到，一起流汗；學習大師精進的精神，準備教材要用心，用行動來說法，因為身教重於言教。」

檀講師趙翠慧講了十二年的瀕臨死亡，以自身經驗分享她從死亡邊緣走過一遭，活過來後發願要用心把信息傳遞出去。檀講師廖素玉認為，每位老師都有個人的人格特質，不要妄自菲薄。接著，討論有關「檀講師能不能收車馬費？」佛光會輔導法師有容法師回應，跨縣市收車馬費，但鐘點費一概不收。

「擔任講師如何自我充實，及保有人間佛教的觀念？」檀講師李虹慧指出，檀講師是一分責任，應與時俱進。佛光山宗委會選出的都是年輕的法師，我們的身體會老化，參加讀書會，不斷地充電學習。「當遇到有其他單位私自邀請前往演講時，自己應如何回應？」「檀講師的教材要如何準備？談談可利用什麼資源，讓自己的演講更豐富？」「身為檀講師如何使自己信心具足？」「檀講師的考核辦法，應增加至少每兩年要參加總會大會活動，或理事會議活動，增加佛光人資訊及資源共享。」

針對以上八條討論項目，檀講師很踴躍發表個人看法與經驗分享。滿謙法師總結時強調，檀講師應有「核心價值，人間佛教；遵行法則，奉行制度；運用教材，勤於講授；發心立願，勤於講授；身教言教，言行一致；資源共享，提供知識；無我無私，經驗傳授；應變能力，做中學習。」

檀講師所到之處廣結善緣，如《華嚴經》云：「我願如日，普照一切。」能自受用令他受用，自歡喜令他歡喜。任重道遠，一起來播撒千千萬萬的種子，令它發芽茁壯。