文／黃羿瓅

現在的青少年不玩手遊、電動，都不知道「桃園三結義」是什麼了；而劉備、孫權、曹操、關羽、諸葛亮、周瑜、呂布、龐統等人又是誰？很多人根本沒聽過。

學校的國語（國文）課時數減去太多，經典文言文與歷史被消失，孩子們以後去哪裡讀「三國」？孩子們的孩子呢？

三國故事是許多書籍、影視、動漫電玩都愛改編的，甚至名揚海外。

最先是西晉陳壽撰寫屬於正史的《三國志》，對三國歷史有客觀的敘述；到了元末明初，羅貫中以《三國志》為基礎，加入大量民間傳說及虛構內容，寫出了約有七分史實的長篇歷史小說《三國演義》，其後的三國故事大都來自這一版本。

三國的魏、蜀、吳實力相當，三分天下，稱「三國鼎立」。三國故事從古代就暢銷了，說書的、表演的、寫詩詞的、歌詠的，及至今世，相關作品及成語典故何其之多！

文字精煉的近體詩，詠三國的便非常多，詩聖杜甫就有好幾首。

譬如〈蜀相〉：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」這是他遊武侯祠時，追思蜀漢丞相諸葛亮（字孔明）所作的詠史詩，藉此表達崇慕與惋惜之情。

杜甫還有一首〈八陣圖〉：「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」也是感嘆孔明曾經建立那麼偉大的功績，最終卻以失敗收場；只是下筆方向不同，著重於傳說中孔明研發的戰陣「八陣圖」。

孔明很得意於這項設計，水裡一個，陸地上一個，即「水八陣」及「旱八陣」，曾說：「八陣即成，自今行師，應不復敗矣。」即八陣圖完成後，行軍作戰就能百戰百勝了。

後世杜甫來到江邊，可能當時還留有八陣圖遺跡，看到長江水淘洗了這麼久，那些石頭擺出來的陣式仍在，可見陣布得非常好。不禁感嘆，八陣圖這麼厲害，為什麼大業會失敗呢？

或許，就敗在劉備太急著替關羽報仇，莽撞攻吳，破壞了既定的策略，更因此含恨而死。最後諸葛亮如何「鞠躬盡瘁，死而後已」，也沒法扶起無能的劉禪，改變蜀國滅亡的命運，實是千古遺恨！

另外，晚唐詩人杜牧到赤壁古戰場遊覽，在沙石裡看到一截斷掉的古兵器──戟，便寫下知名的〈赤壁〉：「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」

鑄鐵還沒鏽蝕掉的斷戟，應是三國遺物，讓人彷彿能感受當時的激烈戰鬥。接下來他開始懷想：當年蜀國聯吳抗曹，若孔明沒有借到東風，沒有把曹操的連環船燒掉，那這場戰爭誰輸誰贏還很難講。

倘若曹操贏了，恐怕吳國的兩位大美女──大喬、小喬，也就是孫策和周瑜的妻子，竟會被鎖在曹操的銅雀台上了。

這首詩以小示大，如果二喬被抓，吳蜀兩國的處境可想而知。撫今憶昔，手法巧妙，尤其後兩句用史卻不拘泥於史，創造出柔情又奔騰的意象。

三國歷史實存在，三國故事很精采；今課不教魏蜀吳，孩童不識劉關張；三十六計漸消亡，十百年後難想像！那麼，往後該去哪裡尋三國？希望別只依賴聲光遊戲，請為孩子傳承點文學吧！吾輩持續書寫相關經典，確信總能為此盡一分力量。