星雲大師全集【經義】佛法滿人間—無盡燈

文/星雲大師 |2024.11.18
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到了佛國淨土,九品蓮花誕生,那是人生的幸福,一切平安吉祥。圖/如地
星雲大師一筆字書法〈無盡燈〉。 圖/佛光山法堂書記室提供

文/星雲大師

各位觀眾,大家平安吉祥!

今天要和各位講「無盡燈」。

「無盡燈」的典故出自於《維摩經》的「無盡燈」法門,意即點燃一燈,一燈再燃百燈,百燈傳千燈,千燈再普傳到無盡燈,燈燈相續就能照破黑暗。就比方說我們點亮了一個蠟燭,你也來點、他也來點,一燭可以傳萬燭,可以燭燭相映,光光無礙,等於佛佛道同,如佛光普照世間。所以「無盡燈」的意思就是傳燈。

傳承法財 受用無盡

在佛教界要把寺廟住持的位子傳給下一代,叫做傳法、傳位。傳住持的位子給你,傳佛法、把真理傳給你,也是一種傳燈。過去的佛教,尤其是禪門,有所謂五宗七派、一花五葉,都講究這個傳承。不過後來指定傳位也有一些紛爭,比方歷代的帝王要傳位給太子,這個傳位很辛苦,多少應該做皇帝的太子,往往都不幸遇害,所以高處不勝寒。在高位,名利相爭,甚至佛門中的傳燈、傳位也會有紛爭,這都離開了真正傳燈、傳法的意思了。

像現在一般做父母的,都希望把財富傳給自己的子孫。我認為父母也要「傳燈」給子女,將無形的法財,也就是信仰、慈悲、道德等美德傳承給子女,再由子女一代一代的繼續傳承下去,這比傳承有形的資產更重要。所以有智慧的父母,首先重視的是孩子在道德上的操守,再讓孩子學習各種技能;要讓兒孫各自精進奮鬥,懂得為了自己的理想而努力。

如果兒孫不精進,只享用父母留下來的財富,他的享用無法持續太久,因為他對「財富」沒有概念,對人生缺乏願力,而失去自己奮鬥的目標,人生也無多大的快樂與成就;唯有透過自己努力奮鬥,費盡心血賺來的財富,才能保存長久。

所以現在許多西方的宗教,父母的遺產不傳給兒女,他會交給教會,或者公益團體,他們將財富得之於社會,又再回饋於社會。現在的佛教界,也有這樣的認知。雖然財富是透過自己的努力才擁有,但是一切都是十方來的,我們要回到十方去。所以我常說「萬人施、萬人捨」,都是十方大眾的,不是我個人的。

自許明燈 照耀十方

「無盡燈」是要我們把自己看做一盞燈,我的燈光亮了,能照耀十方;不管哪裡,只要有黑暗的地方需要我的光明,我就為他照耀。甚至十方有需要,我們也可以一燈傳千燈,千燈傳萬燈,燈燈相續,如同佛光普照。希望我們學佛的人,每個人都要學習「無盡燈」法門,都能發願點亮一盞給人光明的燈,得以光光相續,就能照亮這個世間。這就是人間的菩薩行,也是娑婆世界的歡喜地。

祝福你們!



九品蓮

什麼叫「九品蓮」?西方淨土的蓮花有九個等級。意思是說,我們人誕生到世間上,是由父母把我們生下來的;假如我們能到西方極樂世界,我們的父母是誰?那裡不是由人懷胎生下我們,而是由蓮花生出來的。這個「蓮花化生」,它有上品、中品、下品。

上品有上品上生、上品中生、上品下生。

中品有中品上生、中品中生、中品下生。

下品有下品上生、下品中生、下品下生。

上、中、下品,又各有三品,這些合起來就叫「九品」。

九品蓮花的意思,是我們念佛念到成功、成熟了,念到可以往生到西方極樂世界。如果是上品上生,那是阿彌陀佛親自來迎接你;如果是中品,可能就是化身的阿彌陀佛或菩薩來迎接你;如果是下品,就只有菩薩來迎接你。

到了西方極樂世界,蓮花也不是一下子就化生出來。在我們人間所謂母親懷胎,還要經過十個月才會生養你。到西方極樂世界,也要看你念佛的功夫,有的在蓮花裡面還需好多的時間才能生出。

下品階位的,在蓮花裡面住胎的時間比較久;中品住胎時間就比較短;上品上生可能一到西方極樂世界就能誕生了,就成為西方極樂世界淨土的住眾,就是諸上善人了。所以西方極樂世界,它也像另外一個世界,裡面也有等級,但是無論什麼等級都在「九品蓮」裡。

佛國淨土 平安吉祥

到了西方「極樂世界」,又叫「極樂淨土」,大家都在清淨的地方,思想是清淨的,心裡的念頭也是清淨的,是蓮花化生,是芬芳馨香,所以淨土裡面這許多清淨人,是「九品蓮」誕生的,來往的每一個人都是清淨、莊嚴、美好的。

在西方極樂世界裡,學習的環境很美好,阿彌陀佛是校長,觀世音菩薩、大勢至菩薩等都是教授。他們的教學很精采,讓你自然得到良好的學習,而且不會有疲倦的時候。生活中沒有人我的紛爭,大家都會彼此鼓勵,互相提攜。

我們學佛的人,不一定只有念阿彌陀佛可以往生,你也可以念釋迦牟尼佛、念藥師佛,一樣可以往生。因為佛佛道同,佛與佛之間是不分彼此,都很樂意幫忙圓滿你的心願。到了一個佛國淨土,九品蓮花誕生,那是人生的幸福,真是平安吉祥。

學佛的各位,你們想要到西方極樂世界嗎?記得要做好事、說好話、存好心,還要念念佛號不離心喔!

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