文／星雲大師

語云：「高山不辭土壤，才能成其高；大海不撿細流，才能成其大。」做人處世亦同，唯有寬大容物才能領導他人。所謂「水至清則無魚，人至察則無友」、「仁者待人，各順乎人情，凡有所使，皆量其長而不苟其短。」所以，容人是一種美德，是一種思想修養，更是一種高尚的品德。有一首詩偈說得好：「將相頂頭堪走馬，公侯肚裡好撐船，受盡天下百般氣，養就胸中一段春。」容人之量，以下有四點說明：

第一、將相頂頭堪走馬：真正做大事業、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量，一個領導者的氣度愈寬大，才能使眾人歸心，為己盡力。史學家班固說：「上不寬大包容臣下，則不能居聖位。」當年齊桓公不計管仲一箭之仇，反而用他為相，終而成就霸業；諫議大夫魏徵曾勸李建成早日殺掉秦王李世民，後來李世民發動玄武門之變當了皇帝後，不計前嫌重用魏徵，因此魏徵為李世民出了不少治國安邦的良策，成就了史上的貞觀之治。可見得身為將相領導者，固然要有知識、能力，但他的胸襟、氣度更為重要，所以說將相的頭頂堪走馬。

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第二、公侯肚裡好撐船：大丈夫能屈能伸，能大能小，能高能低，不但能容人之過，且能容人之長。劉邦云：「運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房；安國家，撫百姓，給餉銀，不絕糧道，吾不如蕭何；統百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也。吾能用之，所以取天下也！」可見得善於用人之長，首先要容人之長；劉邦因為有容人之量，而能統領天下，所以說公侯將相肚裡好撐船。

第三、受盡天下百般氣：一個人的氣度、修養，必須經過各種試煉、考驗才慢慢培養出來的，所以縱使受盡天下百般氣，歷盡了各種的委屈，各種的蹧踏，不但不能有怨恨，反而要能包容他，如此器量自然能日夜增長。秦穆公因不計恨走失的駿馬被人吃了，反而賜美酒招待；楚莊王不怪罪臣下對自己妻妾的調戲，反而命大家扯冠帶以助其脫困，他們的寬宏大量，無形中也救了自己一命。至今「秦穆飲盜馬」、「楚客報絕纓」仍為後世所傳頌。

第四、養就胸中一段春：所謂「心中無事一床寬，眼內有沙三界窄。」一個人若能包容春夏秋冬不同的氣候，那麼四季的美景自然都在你的心中。而一年四季裡，即使是春天的花草，也必須歷經夏日的酷暑，秋風的凋零，冬天的寒霜，最後才能冒出新芽。因此，一個偉大的聖賢，愈是經過磨難，愈能成就其偉大的人格。

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孟子說：「仁者無敵。」這個「仁」字包含了「包容」的意思。一個人的包容心愈大，其成就的事業也就愈大，所以一個偉大的人，他必須有容人的雅量；你能容人，別人才能容你。而且不但要能包容各種人，還要能容人之長、容人之短、容人之功、容人之過。所以「容人之量」有四點：

第一、將相頂頭堪走馬，
第二、公侯肚裡好撐船，
第三、受盡天下百般氣，
第四、養就胸中一段春。