古人也有烘衣機 不怕陰雨綿綿

 |2022.03.08
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《甲子嘉平月雪窗戲寫廣陵禹之鼎》,畫面繪一女子伏於熏籠邊,寬大的衣袍罩著薰籠上,很享受薰香過程,一旁仕女高舉燭台陪伴女子。圖/取自微博

【本報綜合報導】遇到陰雨連綿天氣,衣服怎麼晾都乾不了,就算勉強可以穿上身,總感覺帶了股霉潮味,因此現代人會使用烘衣機,但古人是怎麼烘出又香又暖的衣服?原來是使用熏籠,可說是古人的「烘衣機」兼「取暖器」。

熏籠是古代烘烤和取暖的用具,可作為薰香、熏衣、熏被等,古代較早的熏籠均為陶瓷燒制,明清時代熏籠的製作和使用進入繁榮時期。

故宮大殿、書房、內寢皆會安置三、四尺高的大熏爐,多為掐絲琺瑯等景泰藍的精品,也有鑄銅鎏金、鏨刻精美的極品,彰顯豪華高貴的皇室氣派。

後來民間熏籠是放在炭盆上的竹罩籠,因為是取暖和烘烤衣服,所以竹篾條在編織時,當然不像竹簍、竹箱那麼板實,而是稀疏有孔洞,多以花紋飾之,這樣便於熱力發散。

天津博物館收藏古畫中,女子愜意地倚趴著薰籠,體驗衣服薰香滋味。圖/取自微博

熏籠的式樣,或方或圓,或大或小,皆因其用途不同來決定。在大旅店,要烘烤的被子多,往往熏籠大如方桌,罩在大炭盆上。而家庭所用,形式就要小一些,特別在冬天,一家人圍著熏籠而坐,熏籠上罩上一床薄被子,把雙手放在被子下取暖,舒服極了。

《金瓶梅》中,這種專用於薰香的熏籠,在製作上往往更為精緻一些。現在湖南鄉下,這種竹製的熏籠還在使用著,但不叫熏籠,而是稱作罩籠、烘籠。

馬王堆漢墓 曾出土熏籠

熏籠起源於何時已難考證,但可推斷,一定歷史久遠。東漢的《說文》中也有關於熏籠的注釋;馬王堆漢墓曾經出土一些香具,其中有薰籠及香囊。

馬王堆漢墓出土的熏籠。圖/取自微博

唐代的白居易在《宮詞》一詩中寫道:「紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明。」清人曹庭棟認為:「熏籠只可薰香,若以暖被,火氣太甚。」(《養生隨筆》卷四)這是從保養身體的角度來考慮的,亦有一定的道理。

《避暑錄話》記載,北宋的趙抃家中,有一隻超大號的熏籠,他的衣服從不入箱,一脫下就直接扔在熏籠上。據說,他搬家後,住處餘香數月不絕。《襄陽記》載:「荀令君至人家,坐處三日香。」東漢謀士荀彧,酷愛薰衣,他坐過的地方,香氣數日不散。

明代畫家陳洪綬所繪《斜倚熏籠圖》,看得出熏籠在古人生活中的實用性。圖/取自微博

那麼,夢想中的白衣翩翩、衣袂飄香,是怎麼熏成的呢?

熏籠是古代主流的熏衣工具,最初陶製,後期以竹編的圓籠為主。熏籠上方有洞,方便香氣逸出。

首先,在熏籠裡面放盆熱水,將香爐放入水盆,扣合熏籠,利用蒸氣減少焚香的煙氣,再於籠頂攤開衣物,要微火慢熏,避免焦味。這樣就可讓衣物香氣清潤。

若想留香1至3天,需要熏3至4刻鐘,若要留香一周,則要至少熏足3個時辰。

最後,別忘了疊好衣服,入櫃保存。

熏籠除了薰香氣,還有烘乾和取暖功能,是古人的「烘乾機」兼「取暖器」,甚至是東宮太子娶妻必備聘禮。

《東宮舊事》記載:「太子納妃,有漆畫手巾熏籠二、大被熏籠三、衣熏籠三。」意即為太子妃準備的生活用具中,用於手巾的熏籠兩個,用於被子的大號熏籠三個,用於衣物的熏籠三個。

白玉鏤雕荷包式香囊。圖/取自微博

古代熏衣常以佩戴香囊、香囊球或用熏籠,詩人陸游在《四月晦日小雨》中就描述熏籠方法,「風生團扇清無暑,衣覆熏籠潤有香」。明代畫家陳洪綬所繪《斜倚熏籠圖》,也可以看得很清楚。

精緻香囊球 后妃的標配

除了薰籠熏衣,古人還會用香材製作香囊、香囊球佩戴。

香囊在現代也很常見,有一種比較特別的是佩戴或手持香囊球,香囊球是后妃貴胄文人的標配。比較講究的富貴人家,出行還會讓侍女帶上香囊球陪侍在旁,陸游的《老學庵筆記》就有詳細的描述,佩戴在身不僅「香煙如雲」,而且每一個都製作精巧,十分好看。

製作精美的香囊球,相當討喜。圖/取自微博

比起現代人噴一下香水即可,古人要做形象管理,步步留香,雖然比較不容易,但卻精緻用心得多。

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