今年的春節寒流相隨，連月不開綿綿霪雨時有令人癱軟散渙的感覺，但這低溫現象卻又讓不少人期待著高山區域會出現飄雪的景觀。雪景，在四季如春的台灣是令人雀躍的，前幾年的三月天，阿里山上飄起春雪，在茶園覆上一片雪白之前，茶農搶摘沾了雪花的芽葉，輕揉成茶，我偶得些許，置玻璃小皿中捧賞，不由驚呼：這豈不是品飲阿里山三月雪！朋友皆笑我浪漫。

林水福教授提及日本的「吹雪」：「那是風吹雪，雪中有冰，冰中有雪。遠觀，或許很美。如果置身其身，肯定有苦頭吃。」在親歷「吹雪」之苦後，有感而言：「對居住雪鄉的人，如北海道居民，千萬不要說羨慕他們住在美麗的雪鄉，因為，那是與大自然搏鬥，極為艱苦的日子。雪，對他們而言，不帶一絲絲的浪漫！」

是啊！一樣落花兩樣情。

柴松林教授「信念倫理的消亡」指出「現代人的心靈是漂泊的、是無法安住的，呈現出無家可歸的狀態。」生命的功課是學習，以佛法來說是「修行」──修正自己的行為。文學家、藝術家、哲學家都藉著自己的創見表現不斷解修正自己的心念。《人間福報》積極提供讀者優質的「經驗參考」。

如「周末小說」規畫推出當代世界短篇小說精選，希望經典文學作品不致在歷史的長河中流失。「古老的戒指」是美國小說家霍桑的作品；霍桑是一個思想上充滿矛盾的作家，慣用象徵手法，潛心挖掘隱藏事物後的深層意義。

「當代人物」張系國被稱為「台灣科幻小說之父」，身為一個科學研究者，懷抱著知識份子的悲憫情懷。這些都是在文學創作中，蘊含著「生命學習」的參考路徑呀！

星雲大師說：吾人要學習什麼？在宇宙之間，就是學習自然界：學習小草的身段柔軟、學習流水的遇阻則彎、學習和風的成熟萬物、學習虛空的無私包容。吾人真能學到大自然的奧妙與啟發，才不愧為萬物之靈。

高行健的「八月雪」很禪宗，「感天動地竇娥冤」的雪飛六月悲愴，我的三月雪很詩意浪漫，林水福的「吹雪」很人間。而，雪自飄落，一如水自流瓢自飄，於是，我想起──佛以一音演說法，眾生隨類各得解。