文╱星雲大師

六十多年前我在大陸認識了一位悅西法師，他是中年出家。出家前的悅西法師，俗姓王，是個信佛虔誠的居士，在寺院中打掃、挑水、砍柴，做種種事務，人勤勞又發心，因此得到全寺住眾的尊敬。

他經常用過早齋後即外出，行跡神祕，每當別人問起，他總是輕描淡寫的答說：「去辦點雜事。」王居士如此密不告人的舉止，引起了一位住眾的好奇。有一天，這個人就尾隨著王居士，才發現他走進一家妓院。

跟蹤王居士的人，氣呼呼的回到寺中，把親眼所見之事，稟告住持和尚，全寺人眾，一致要求住持一定要驅逐他，要他遷單（即離開寺院）。王居士沒有求情，也沒有辯解，只是要求臨走前見住持和尚一面。

圖╱資料照片

王居士向住持說：「我個人被驅逐離寺不要緊，但是如果影響寺院的清譽，這個罪過，我就擔待不起，請和尚慈悲，隨我前往一趟。」當王居士提出這個請求，全寺譁然，都一再勸阻住持和尚不可聽信他的狡詐之詞。王居士又說：「親眼所見，親耳所聽，未必是真理的實相。」住持平時十分欣賞他的為人，對王居士到妓院之事，心有疑慮，於是答應他，明天早上隨他前往。

第二天早上，住持和尚以及全寺的住眾，跟著王居士來到妓院的門口。一行人方才進門，兩排穿著海青的女眾，依序行列著，臉上看不到化妝品，聽不到鶯鶯燕燕的聲音。當王居士引磬一落，他們合掌禮拜後，隨著木魚的節奏，開始念佛。南無阿彌陀佛並沒有放棄這塊情欲的泥沼，仍是在他們的臉上，綻放青色青光、黃色黃光、白色白光，一朵朵光無瑕穢的蓮華。

慈悲在哪裡？救濟眾生身體上的飢寒，不過是初級的慈悲；真正的慈悲，是對每一個眾生恭敬，沒有淨穢好惡的分別。菩薩為度眾生，願常處穢土，遍灑悲情甘露，如同悅西法師的前身王居士，身入青樓妓院，用念佛聲，使他們洗淨鉛華，廣植內心的淨蓮。

──摘自《星雲大師全集‧星雲說喻》

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