文／星雲大師

社會上有兩種人，一種從早到晚喋喋不休，只聽他嘰哩呱啦說個不停，令人生厭；另有一種人，任何場合都不開口，像個木偶，像個活死人，當然引不起別人對他的注意。

話，說得太多，成為廢話，固然不好；有意義的好話，如果不說，失去機會，心意無法表達，對自己也沒有益處。因此，話，如果是好話，愈多愈好；如果是廢話，少說為妙。

多年來，台灣的軍人教育一直為人所稱道，軍中所推行的「講清楚，說明白」運動，實在是人際溝通的最好辦法。

話，應該當說則說，不當說則不說；不實的話，說了以後是「妄語」，真實的話不說，也是「妄語」。

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有一個殺人犯，雖然逃過法律的制裁，但眼看著有人因他而遭受冤獄，實在逃不過良心的苛責，只好找牧師告解。牧師在謹守不得將信徒所告解的話訴之他人的規定下，於是找其他的牧師告解，以求心安。接受告解的第二個牧師也有相同的困境，只得再找第三個牧師告解。如此一來，直到被冤枉的代罪犯人臨刑前，他對前來主持儀式的牧師喊冤，牧師說：「我知道你是被冤枉的，甚至全國的牧師也都知道你是無辜的，但是我們實在不能替你伸冤啊！」

如此當說而不說，良心何能平安呢？所以，「有話當說」是智者，是勇者；「有話當說而不說」是愚者，是懦者。我們對於稱人之美的好話、給人歡喜的好話、排難解紛的好話、消除是非糾紛的好話，應該多說；即使所說不實，也是用心良苦啊！

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自古以來，多少忠肝義膽的大臣，對皇帝冒顏直諫，皇帝要砍他的頭，他說：「讓微臣把話說完，再砍頭不遲！」可見有話當說，即使犧牲生命也不受動搖，這種精神是多麼可貴啊！

話說有一男士出差，途中遇一賣鳥者，其中有一鳥能說多種語言，男士驚奇非常，隨即以高價購買，準備送給妻子作為生日禮物。男士因出差在外，任務未完，便將珍鳥託人先行帶回家中給妻子。三日後，男士回到家中，興奮的問妻子：「我託人帶回來的小鳥，妳收到了嗎？」妻子答：「有啊！」男士再問：「鳥現在放在哪裡呢？」妻曰：「在烤箱裡！」男士一聽，大叫一聲：「牠是會說多種語言的珍鳥，你怎麼把牠烤了呢！」妻子一臉無辜的說：「牠一聲也沒吭，我怎麼知道牠會說話！」

由於當說而不說，因此只有被送進烤箱裡。所以，不當說而說，說了沒有用；當說而不說，則悔恨終身，可不慎乎！

──摘自《星雲大師全集‧迷悟之間》

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