地藏經變相
朝鮮時期(1392~1910)╱絹本設色╱高209.5公分寬227.3公分╱日本京都東山 知恩院藏
圖/世界佛教美術圖說大辭典提供
2021 拾壹
究竟是誰建造、設計了地獄?六道輪迴,是一種因果自然定律,並非賞罰制度,也非上天安排。閻羅王、獄卒為什麼要審判、凌虐罪人?其實都是因果業報,自作自受。閻羅王、獄卒原就是自己內心的投射,如果自己未曾造下罪業、凌虐過眾生,閻羅王、獄卒也不會以加倍的刑罰來刑求自己。
所以,《地藏經》中的地獄,不是離開人間而有的地獄,也不是玄想出來的,確實是由人心自力所創造。
真正的地獄是在我們的心裡!心裡生起「愚痴無明」、「仇恨妒忌」、「自私自利」、「貪欲瞋恨」、「懶惰懈怠」時,我們的心就在地獄裡煎熬。可以說,地獄是我們自心的妄念造作出來的。既是妄念所造,只要妄念一息,則如千年暗室,一燈即明;亦如晨朝霜露,日照即散。
所謂「地獄本無,此心能造此心消」,我們的心能製造地獄,當然也能讓地獄消弭。
地藏經變相
作品繪製於16世紀下半葉。據畫面中段兩側的金泥榜題,知此圖為朝鮮時期(1392~1910)淑嬪尹氏祈願懿聖仁順王后(明宗之妃)冥福,及王室嬪妃等人長壽,與比丘尼智明共同發願製作,供奉於慈壽宮淨社,亦顯示朝鮮王室宮廷婦女對佛教信仰之虔敬。
畫面中段以雲紋將圖區分成上下二段,上段為地藏與十王,下段是十八地獄。地藏菩薩結跏趺坐,座前兩側為道明尊者和無毒鬼王,合掌侍立;左右為十王、童子、女供養人、使者、判官、馬頭、牛頭及鬼卒等;後方兩側並排六尊菩薩。
十八地獄表現受苦罪罰的悽慘景象,每個場面皆有金泥榜題。上下段人物身形比例懸殊,作品多採用紅、白、綠等色彩,色調柔和優雅,線條流暢,生動活潑。