我愛經典人生

感情一向內斂的我，除爸媽過世流過傷感的眼淚外，幾乎沒掉過淚。

八月十二日人間福報十一版【經典人生】刊載資深歌星美黛，幾十年前風行一百萬張的「意難忘」，我含著盈眶的淚水對老婆說：「不知道為什麼，每聽到這首歌，我總是會掉下眼淚！」

老婆調侃著：「你是想起以前的女友而感傷吧！」

「不是，絕對不是！」我斬釘截鐵的保證。

之後老婆請我放一遍給她聽，聽完竟然哭得比我厲害，還邊哭邊說：「我們兩個剛好一擔！」

我接著說：「我倆都生在艱苦時代，成長背景相同，引發的回憶大致相同，當然會有近似的感觸。或許同是感慨當初家境貧窮，無法跟上流行腳步，不能在當時共襄盛舉留下回憶而遺憾！」

對啦！我們會哭的共同點就是這種感覺：三餐不繼，吃了中餐，不知晚餐在哪裡，怎容有多餘的錢「奢侈」買張唱片？苦澀的童年，清苦的生活，節衣縮食，我們省吃儉用，真的是『意難忘』啊！

時代的輪轉，有些親人已升天，有些好友已不見，想起往日情懷，不禁感慨萬千。感謝人間福報，讓我這大男人淚流滿面，這也是難得的人生經典！

（黃金寶／中和）

巨星的風範

黃先生：

謝謝您的共鳴。

舊時代的巨星，多半走過艱苦的自立更生的歲月，也因此，脫下舞台上華麗的禮服後，就能立即回歸柴米油鹽的真實人生，很少迷醉在虛華的掌聲中。

美黛就是這樣的典範，在一代新人換舊人的浪潮中，她仍以公益情懷堅守崗位，教老人唱歌、收集老歌詞譜，即便一切都已離開聚光燈悄然而為，她也無限歡喜。

這樣的巨星，憶起她，誰都難望！（李碧華／經典人生編輯）

關於《吟遊詩人與昭君出塞》

縱橫古今版的《吟遊詩人與昭君出塞》一文中提到，西方的文藝復興始於東羅馬帝國滅亡，約為西元一四五三年，昭君出塞為西漢元帝竟寧元年，即西元三十三年，十字軍東征前後七次，起於西元一零九六，終於西元一二七零年，把前後相差一千四百年的事件扯在一起，又把早已傳入中土的『胡』琴說成千年之後傳入，會不會誤導讀者？

（讀者／李先生）

李先生：

謝謝您的來函。

王昭君與文藝復興吟遊詩人的確相差千年，所以作者才會在文首先提出疑問，兩者的交集點就在西元前一千多年的烏特琴。

烏特琴向西方傳，是藉十字軍軍東征，時間在西元後；向東傳到中國、日本等，是藉貿易往來。文中並沒有特別說出傳入中國的時間。

本文旨在說明昭君的琵琶，和西方吟遊詩人所拿的魯特琴，之所以相似，皆係出自烏特琴之故，時間上應該沒有衝突。

（覺涵／縱橫古今版主編）

館藏圖書埋鮮事

電影「情書」男主角藤井樹向心儀的藤井樹（女）告別前，曾親自拿本書要她代為歸還，可惜藤井樹不曉得書裡藏著她臉部的素描，這段情愫也因此胎死腹中，留下許多悵然……

過去借書手續不像現今刷個條碼就完成，必須先從書末把登記卡抽出，填上自己的姓名和日期，連同借書證交給館員處理。因此不論誰借過此書，都會在登記卡烙上自己的大名。

我常將登記卡從頭看到尾，希望由那密密麻麻的名字叢中看到認得的熟人。可惜閱讀口味因人而異，在諾大叢書裡要找到借過同本書的朋友不易，更何況那是一座公共圖書館倒是有次從書頁裡掉出一張借書證，上面的名字和照片竟是同校同學！但這同學是全校出了名的衛生習慣極差，經過他身邊實在忍不住要捏鼻，我總見他獨自在校園穿梭，沒看過他有朋友。看著他的借書證，我猶豫起要直接還他，還是拿給館員就好；我擔心親自送還會讓同學誤會我和他倆相好；不直接還又得經過幾道行政手續，延誤他想借書的急切心情。掙扎老半天，仍是決定交由館員處理。

有時，偶爾從扉頁裡見到作者親題的贈詞留言，還真有如發現一樁隱沒在書海的秘密，不禁感到又驚又喜，頻頻猜想著書本為何會流進這兒？作者和擁有者的關係又是如何呢？不過這些藏進書卷的秘密，真的得待有緣人走入圖書館借閱與翻動，才能被瞧見。（胡韶真／三重）