釋迦牟尼佛傳 十大比丘弟子 8

文/星雲大師 |2018.03.29
1845觀看次
字級
優波離!我知道你的根器不小,過去在迦葉佛時,你就是在他的持律的諸弟子中最為第一!在我的教法僧團中,將來仍是你持戒第一!
▲佛光山佛陀紀念館優波離尊者像。圖/如輝

文/星雲大師

天眼第一阿那律 2

阿那律尊者雖然不為愛欲所迷的美名令人敬仰,但有一次當他聽聞佛陀說法時,因疲倦而打瞌睡,遭受到佛陀的批評。

佛陀講法以後,把阿那律尊者叫到身邊,問道:「阿那律!你出家學道是為了畏懼王法恐怖盜賊嗎?」

「不是!」阿那律回答。

「那麼,你為什麼要出家學道呢?」

「為著厭離生老病死,解脫憂悲苦惱。」

「我看你出家學道的信心很堅固,但是當我在說法的時候,又看到你在睡覺。」阿那律跪下來,合掌說道:「佛陀!從今以後,盡形壽,我也絕不在佛陀的座前睡眠,希望慈悲的佛陀原諒我一次懈怠的愚痴。」

從此,阿那律從清晨到黃昏,從黑暗又到天明,他都用功辦道,絕不睡眠,經過一段時間,阿那律的眼睛壞了。

佛陀很掛念,有一天佛陀找到阿那律,告訴他道:「阿那律!修行不及固然不行,但太過了也是同樣的不行。」

「我在佛陀的座前已經宣過誓,我不能違背我的誓言!」阿那律恭敬的而又堅決的回答。

「你不要掛念這個,眼睛是大事。」

佛陀雖然慈悲的這麼告訴阿那律,但阿那律仍然不肯睡眠。佛陀又再叮嚀勸說道:「阿那律!一切眾生為食物而生存,如果不食就不能存在,眼睛也要飲食,眼睛的飲食就是睡眠。所以,阿那律!你去睡,不要掛念其他,就是涅槃也要飲食。」

「涅槃吃什麼?」阿那律懷疑著問。

「不放逸!」佛陀回答說:「不放逸能夠到達無為的境界,但是在這以前仍然要睡眠。」

「佛陀!眼睛是以睡眠為食物,不過我不睡眠沒有關係,請佛陀放心!」

就這樣,阿那律的眼睛不久就瞎了。

佛陀想到以自己對阿那律講了一句話,能使他精進修行以至雙目失明,阿那律對佛陀尊敬的心,到達什麼程度不難想像而知。

佛陀打算著如何才能令阿那律重見光明。

有一天,阿那律想縫衣服,但因眼睛看不到,無法把線穿進針孔,他很希望有一個人幫助他。

佛陀知道他的心意,走來說道:「阿那律!你把針線拿出來,我來替你穿。」

阿那律很惶恐、驚慌,佛陀為他把針線穿好,看不見東西的阿那律,眼眶中浮出幾滴晶瑩的感動淚珠。

佛陀把針線穿好,阿那律想請人來做衣服,佛陀阻止著他道:「你不要煩心,我來替你做就好。」

在一天以內,佛陀就為阿那律把三衣縫好。

佛陀和失去肉眼的阿那律坐在一起,慈悲的安慰他,並教他如何修定就可以見到光明。阿那律信任佛陀的話,他不久就得到天眼,不分遠近,不論內外,他都能看到,在佛陀的弟子中,從此阿那律是有名的天眼第一!阿那律很歡喜感激,佛陀的歡喜更是難以形容。

有一次,阿那律走到佛陀的座前,頂禮佛陀後說道:「佛陀!我常這樣想,少欲知足,常行精進,這是我們修道者必備的條件;忘記小我,弘法利生,這是我們弟子應盡的責任。佛陀!關於我如何修學覺道,進取涅槃,懇求佛陀多予慈悲開導!」

佛陀很歡喜地說道:「你說的都是實在的話,你所掛念的問題是學大人(菩薩)的問題,我為你說八大人覺,你可於晝夜至心誦念:

第一覺悟世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪;如是觀察,漸離生死。

第二覺知多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。

第三覺知心無厭足,唯得多求,增長罪惡,菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。

第四覺知懈怠墮落,常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。

第五覺悟愚痴生死,菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。

第六覺知貧苦多怨,橫結惡緣,菩薩布施,等無怨親,不念舊惡,不憎惡人。

第七覺悟五欲過患,雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。

第八覺知生死熾然,苦惱無量,發大乘心,普濟一切;願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

阿那律!前面所講的八事,這是諸佛菩薩大人的覺悟,修學覺道的人,要用慈悲的心,多來修福修慧,乘著法身船,划到涅槃的彼岸,再來人間,廣度眾生,就能脫出生死,永遠安樂。」

阿那律含淚聽著佛陀說法,更增強學道的決心,佛陀的愛,深深地藏在阿那律的心底。

持戒第一優波離

優波離尊者是佛陀弟子之中的持戒第一!

優波離還沒有皈依佛陀以前,是出生在首陀羅種姓的族中,他本是理髮匠,靠著替人剃除鬚髮,維持生活。

雖然優波離是一個理髮匠,但他心地純良,本性忠厚,所以能得到剎帝利的釋迦王族的信任,令他在王宮為跋提王子等理髮。

跋提王子因見優波離工作細心,很喜歡他,優波離對跋提王子也很尊敬。

當初,佛陀成道後回到故鄉迦毗羅城的時候,跋提王子等因為被佛陀德慧所感召,都毅然的捨棄虛妄的王子尊榮,歸投到佛陀的座下出家。

尊貴的王子身分可以跟佛陀出家,優波離很悲哀,他怨恨自己不幸的命運,生在下賤的首陀羅族中做人,他不敢妄想,下賤的首陀羅是不會有資格皈依大聖的佛陀出家做弟子的。

所以當跋提王子等七人去出家披剃的時候,優波離除了傷心啜泣以外,他實在不敢說一句不平的語言。

適巧,他的哭泣被舍利弗尊者看到,舍利弗問明原委,就對優波離說道:

「優波離!請你不要傷心,佛陀之法是不分智愚、貧富,以及身分的,關於這些,不是問題,請你不要掛在心上,佛法如大海,不厭眾流,不棄涓滴,無論什麼人,只要他信仰佛陀,他就有資格接受佛陀的慈悲,佛陀的庇護。佛陀的教示是持戒最要緊,證得涅槃正覺是第一!你跟我一起到佛陀的座前去,佛陀一定很歡喜的准許你出家。」

優波離畏縮的迷糊的走到佛陀座前,佛陀很歡喜地安慰他說道:「優波離!我知道你的根器不小,過去在迦葉佛時,你就是在他的持律的諸弟子中最為第一!在我的教法僧團中,將來仍是你持戒第一!在你來此以前,跋提王子等七人向我要求出家,雖然我准許他們做我的弟子,但他們要經過七日的修行,我才為他們剃度。經過七日,等他們忘記王子的身分,知道是我的弟子,他們才有禮貌和你見面,我現在先許可你出家。」

優波離出家後,先知先覺者佛陀所說的預言沒有錯,優波離嚴持戒律,而且更懂得持戒的意義。(待續)

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.