文／慧開法師 （佛光山寺副住持、南華大學專任教授）

蒂．婥伊爾「安樂死」一案的分析評論 （續）

莫替爾說，他的母親不是唯一捐錢給狄斯特曼組織的「受害者」。【慧開按：狄斯特曼和他人共同創立了「生命終結資訊論壇」（Life End Information Forum，簡稱LEIF），這是一個民間自願成立的協會組織，但是有比利時政府的資助。這個組織是為了配合「安樂死」法案，提供相關配套措施，以幫助那些面對病人要求「安樂死」的醫生，可以找到一個經過專業訓練、有聯繫管道、獨立的醫生，能夠提供「安樂死」的專業諮詢，這是為了因應「安樂死」法案的規定與要求；此外，這個組織還為那些對於生命終結有疑問的專業醫護人員和病人，提供廣泛的資訊、訓練課程模組和諮詢論壇。表面上看起來這個組織似乎順理成章，但是由於人性的無明及私欲，它不幸變成一個和比利時的「安樂死」法案掛勾，涉嫌謀利而草菅人命的機構！】

狄斯特曼還領導一個政府設立的委員會（就是之前提到的「聯邦控委會」），負責調查監督在比利時是否有未遵守安樂死法案的任何失誤。【慧開按：狄斯特曼還擔任這個「聯邦控委會」的主席，負責監督審查比利時的「安樂死」申請案是否符合法規。我在前文中已經明白指出，狄斯特曼的角色嚴重而明顯地衝突，他等於是球員兼裁判，劊子手兼判官！此外，在蒂．婥伊爾的申請案中，狄斯特曼居然找他的搭檔一起核准安樂死，明顯地違法。】

所以，莫替爾憤怒地聲稱這是「明顯的利益衝突」。他說道：「我無法同意一個腫瘤科醫師，並沒有治療複雜的心理健康問題的專業素養，居然可以殺死一位生理上健康的女性。」【慧開按：狄斯特曼是腫瘤科醫師，而非心理醫師，也從未參與過蒂．婥伊爾的心理與精神治療，卻在他的組織LEIF接受了蒂．婥伊爾的捐款之後，利用職權核准她的「安樂死」申請案，並且在沒有知會她兒子的情況下執行，這種惡劣行徑不只是違法兼謀利，而且是嚴重違反專業倫理，是極度沒有職業道德的惡行。】

蒂．婥伊爾一案，其實只是冰山的一角，許多不為人知的案例逐漸浮現。「安樂死」在比利時的演變情況，應驗了「滑坡理論（slippery slope theory）」。根據此一理論，如果某一種行為或狀況被合理化或者被允許的話，那麼在實踐的過程中它就會被濫用，導致其他更為不道德的行為或不合理的狀況會持續發生，因此，這種不合理或不合宜的行為或狀況從一開始就應該被禁止的。

在現實的世界裡，滑坡理論所預測的這種不幸情況已經具體地發生了，從「安樂死」在比利時的實際情況來說，原本只限於「末期、不可治癒、疼痛難耐」的「身體傷痛疾病」，心理及精神病患是排除在外的，到後來卻演變為「非末期、非不可治癒、非疼痛難耐、非身體傷痛疾病」的心理及精神病患，也可以要求「安樂死」。在「死亡的權利」被過度解釋，以及「死亡的尊嚴」被華麗包裝之下，「安樂死」變成了一項「合法」的選擇。很多因為心理因素想自殺卻又不敢自殺的人，就選擇「安樂死」以了結生命。四年前，比利時還更進一步，居然立法通過連兒童都可以「安樂死」，而且沒有年齡限制，真不知伊于胡底！

各位讀者！你能夠想像，萬一台灣真的像比利時一樣，千不幸、萬不幸地也通過了安樂死法案，會是怎麼樣的恐怖情境？以台灣的司法現狀，我敢鐵口直斷，會發生在比利時的徇私違法亂紀情況，也絕對會發生在台灣！

有關「安樂死」的迷思與以及社會大眾對於生命自然機制的認知盲點

在針對蒂．婥伊爾「安樂死」一案的分析與評論之後，接著我要跟各位讀者好好談一談有關「安樂死」的迷思與以及大眾對於生命自然機制的認知盲點。【慧開按：其實，我在上一系列文章〈解讀「生、老、病、死」的自然機制與奧秘〉已經相當詳細地分析解說了死亡與疾病的自然機制，各位讀者可以自行上網查閱。】

（待續）