文／李蕭錕

蘇軾的〈觀潮〉：

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，

到得還來無一事，廬山煙雨浙江潮。

張璨的〈手書單幅〉：

琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它

而今七事都變更，柴米油鹽醬醋茶

琴棋書畫是一種理想世界，即是第一個「廬山煙雨浙江潮」，看起來閑雅高致；柴米油鹽是一個現實世界，即第二個「廬山煙雨浙江潮」，落於平凡日常。

禪者的心，要修到琴棋書畫與柴米油鹽平等一如，凡聖無別；出入於理想世界與現實世界之間從容自在，終而入於圓融之境，最後，連圓融之境也忘了！