文／心保和尚

圖／人間社

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰體現著人生價值、人生意義的可靠落實。信仰的層面是非常廣的，一個對自己相信肯定的人，抱持信心和信任，具足力量，沒有懷疑，可以一直往前邁進，也是對自己生命的信仰。

以下是星雲大師對信仰的現代詮釋，相信對生活於現世的我們，有著啟發信仰真義的作用。

人間佛教對信仰的看法，是自我肯定，不管別人怎麼分別，對於自己的信仰都是至高無上。在信仰的真義上，是有幼稚園、小學、中學、大學等分別，不過，我們都是學生；我讀幼稚園，不是沒有出息，我也很偉大，你的階段是讀博士，是你在讀博士，跟我讀幼稚園沒有什麼不同，都是各自學習。在信仰裡面，你有你的偉大，我有我的偉大。

信仰的價值，就是自我的擴大，自我的昇華，自我的解脫，自我的圓融，我想，那就是人間佛教最後的目標，都要自我去完成。「做自己的貴人」，這就是佛陀。

人間佛教的信仰是單純的，是專一的，是不生不死的境界，是不生不滅的存在；是自我在生命裡、在思想裡，會求得一個圓融、求得一個永恆、求得一個覺悟，求得煩惱的解脫，淨化自己。讓自己在所有的眾生中，好像奧林匹克運動會的名言，要跳得更高，拋得更遠，跑得更快，做得更好。

人人都有佛性，但信仰是有不同分別的。如：信仰的昇華、信仰的超越，信仰的提升、信仰的擴大。不錯，信仰是神聖的，但信仰還是有高低層次的。因此，每一個人信仰超越的情況，要看你信仰的能量如何。等於一支麥克風，要看它的音感性能決定價值的不同。你的信仰能量不足，就不能超越，這也是自然的現象。

佛光山開山星雲大師二○一五年七月，於佛光山如來殿，為參加國際青年生命禪學營的一千三百位青年接心開示。星雲大師表示：「信仰的重要，跟生命一樣。」鼓勵青年學子了解佛法的真義，就能增上、昇華自己的生命。

一位來自陝西的青年提問「如何讓青年擁有信仰，要信仰什麼？」大師表示，信仰是正派、正當、善良，心中有佛，而我是佛，自然不會受到菸、酒、毒品等傷害，語言、行為受心指導，也不隨波逐流。

中國人對於信仰宗教，大部分是建立在祈求保佑上；即使一般的佛教徒，也不容易懂得正確的信仰，是要建立在「無我」、「不著相」的慈悲上，要具備正見、誠信、不邪見的思想，要有為人奉獻而不為己求的宗教情操。

但信仰宗教，必須要慎重選擇，否則一旦信錯了邪教外道，正如一個人錯喝毒藥，等到藥效發作，則生命危矣！所以我(大師)常說，「邪信」不如「不信」，「不信」不如「迷信」。因為迷信只是不瞭解，但至少他有善惡因果觀念，懂得去惡向善；不信的人，就像一個人不肯張開眼睛看世界，那麼他永遠就沒有機會認識這個世界。當然，信仰最終還是「正信」最好。

什麼是正信？

第一、你所信仰的對象，有歷史、事實根據嗎？

第二、你所信仰的對象，有道德慈悲嗎？

第三、你所信仰的對象，有能力救苦救難嗎？

第四、你所信仰的對象，人格能淨化嗎？

古人說：「良禽擇木而棲，忠臣明君而仕。」那麼，我們信仰的對象，也應該具備：一、信仰實在有的；二、信仰道德高尚的；三、信仰能力強的；四、信仰戒行清淨的；五、信仰正法圓融的。

有了大師對信仰真義的指導，相信大家對信仰的了解，更上一層樓，在茫茫的人海輪迴中，看到光明的出路，不再迷惑，勇敢向前。