什麼是「諍」？當「各方意見衝突不一致時，以言論定其勝負之議論。」（出自《佛光大辭典》六一六七）想要爭個勝負的可能狀況又有哪些？《四分比丘戒本疏》分析說（大正四○，四八八下）：「言釋名者，諍理生諍名為言諍。求過生諍，名為覓諍。評犯生諍，名為犯諍。羯磨生諍，名為事諍。」世間人常為了執著一己之見（道理）而爭論不休，也常不相信別人沒有過失而紛爭不斷，甚至對他人妄加批評而詆毀之，更隨意否定別人的解釋，這些都是於事無補的論諍。

其實，每個人的成長背景、認知模式等本來就會有所不同，常在尚未全面理性觀察就妄加斷言，就很難取得共識，故在《佛說息諍因緣經》有提到（大正一，九○四下）：「由不正觀察故，乃興鬥諍。由鬥諍起故，即令多人乃至諸天人眾，悉無利益咸生苦惱。」因此，與其是爭個勝負高下；還不如先放下一己之偏見或成見，共商適切的解決之道，「以滅有無是非煩惱之諍，故云『滅諍』。以身邊等五見及有無二見能障道故，先須以無念無思三昧止之，正智方現，故云『滅諍』。」（出自《新華嚴經論》大正三六，九五四下）放下一己之成見與好惡，正確的智慧才可能現前。

又《長阿含經》說（大正一，八三下）：「捨離綺語，所言知時，誠實如法，依律滅諍，有緣而言，言不虛發，是為捨離綺語。」即知當人有緣開口說話時，不要急著表現或強求；而應自我要求適時與得體。《法苑珠林》也提醒我們（大正五三，七二四上）：「若以諍止諍，至竟不見止；唯忍能止諍，是法可尊貴。」即知在生活中遇到紛爭時，先不急於與人辯駁，古德亦云：「退一步海闊天空」，唯有生活中有智慧的「忍」，才是平息衝突的生命哲學。