唐朝時，湖南朗州的古堤禪師平時見到有人來請法，都說：「去吧！你沒有佛性，你可以不必參禪了。」
前來拜會的人，往往因為這樣的一句話而不知所措。即使有人想繼續應答，卻因機鋒不相契，大部分都無功折返。
有一天，仰山慧寂禪師前去拜訪朗州古堤禪師，他依然用同樣的話來勘驗慧寂禪師，說：「去吧！你沒有佛性，你可以不必參禪了。」
仰山慧寂禪師合掌向前，回應說：「是的，我沒有佛性，所以我來參訪你。」
朗州古堤禪師知道眼前這位禪僧不同於之前的人，於是微微笑說：「你從那裡得到這個三昧的？」
仰山慧寂禪師說：「我是從馬祖道一禪師的法系，溈山靈祐禪師那裡得來的。」
仰山慧寂禪師接著反問古堤禪師：「那麼，請問老師您又是從誰那裡得來的？」
古堤禪師說：「我從馬祖道一禪師的門下弟子章敬懷惲禪師那裡得來的。」
兩人這時才發現，原來彼此師承同一個法系，故能夠相互印心也是必然之事，二人不禁會心點頭。
仰山慧寂禪師說：「那這樣聽來，你的老師就是我的老師，我的老師就是你的老師啊！」
古堤禪師說：「師師一如也！」二人鼓掌而笑。
禪門非常重視師承，它不像現在的這種團體教育，它重視個別指導、印心。就等於中國古代的一些工匠、藝人，也都是師父領徒弟、徒弟隨師父，所以師弟之間大都講究情義；是以每有消息、學到本領，對師門都感恩圖報。正如古堤禪師和仰山慧寂禪師，二人的心裡對於彼此的師承都很認同啊！