由人間福報舉辦的佛光山各道場知性之旅，八月十二日至十三日，帶隊參訪嘉義佛光山別分院巡禮，第一天早課後參訪大甲妙法寺、鐵砧山風景特定區、嘉義大林講堂，午齋後參訪南華大學、南華學舍，第二天用過早齋，前往嘉義蘭潭水庫、南華學館、圓福寺、嘉義公園史蹟館、射日館及孔廟，晚間心靜定，進行禪修課。
兩天行程全程茹素，有緣者將在道場知性之旅相聚。

一步一腳印  聚沙始成塔

第一天來到的嘉義鐵砧山是一個孤立的台地，這座山不只是有名的風景區，而且還有基點和忠烈祠，雖然風景區在大甲鎮境內，但基點峰其實在外埔鄉境內。鐵砧山入口，有圓柱形的標誌塔，沿著這條上坡路往上走，抵達劍井，木碑上記載著有關這座井多年留下來的傳說。由劍井沿著石階拾級而上，可抵達祭祀鄭成功的國姓廟，這裡視野極佳，可以遠眺大甲市區和周圍的村落，能見度良好的話，還可以看得到西邊的海岸，心情大為快活。

往嘉義一遊，不能錯過南華大學。一步一腳印，聚沙始成塔，南華大學是百萬人願力的奇蹟，也是百萬人投注心力的實踐與果實，於一九九六年創立之初，由星雲大師發起「百萬人興學」的活動，以每人每月捐資一百元，為期三年，期凝聚眾人的心力成就建校的志業。因此，南華大學的一草一木，各項建設與發展，皆是十方大眾胼手胝足與百萬人心力灌溉所成就，所成長。於是，懷具百年樹人之志、秉持感恩回饋十方之心，是南華辦學治校最彌足珍貴之處。
 
南華大學前身為南華管理學院，即已確立以發揚中國古代書院傳統、重建人文精神、樹立廿一世紀新型大學為發展目標，逐步增設管理、人文、社會科學等學院。由於本校獨特的理念，及在教學品質、教學環境、導師制度與重視學生人格健全發展等方面表現優異，使南華在一九九九年創校短短三年後，即獲教育部核准升格為綜合型大學。此項優異的成績不僅改寫國內高等教育紀錄，而且南華大學也成為台灣嘉義地區惟一一所人文氣息濃厚的私立大學。

崗陵起伏  山光水色

讓嘉義增添詩情畫意的蘭潭又名南潭，位於嘉義市東北郊仔頂附近。相傳西元一六二○年荷據時代荷蘭人在八掌溪的支流鹿寮溪築壩，到了日據時代，日本人又築壩把蘭潭作為自來水廠的儲水池，直到現在蘭潭依然是嘉義自來水廠的蓄水庫，提供嘉義市的飲水灌溉。蘭潭潭水清澈見底，四面崗陵起伏，山光水色，潭水若遇月夜朦朧，如詩如畫，故「蘭潭泛月」列為嘉義八景之一。沿岸的環湖公路，環湖巡禮可見觀景樓，立於樓頂蘭潭一覽無遺。
 
蘭潭周圍丘陵起伏，林樹參天，梅樹成林，西南高處有三信亭，供遊人歇息之用，俯瞰全市風景盡收眼底；潭畔休憩設備完善，為假日休閒理想去處。蘭潭繁茂的植物林，不但提供鳥類良好的隱蔽，也提供豐富的食物，豐富的鳥類資源，達六十餘種，是嘉義市民賞鳥、遊憩的熱門去處。每逢假日總是遊客絡繹不絕。近年來，熱心民眾在蘭潭水庫環湖公路東側開發出蘭潭後山（又名筍寮山），由於山勢不高，距離市區近，交通便捷，且步道設施完善，短短數年間，名聲日噪，筍寮山不僅成為嘉義地區登山健行民眾的最愛，也吸引不少來自外地的觀光客。
 
探索百年歷史古剎

百年歷史的古剎佛光山圓福寺原名圓福寺，民國三十七年被定為嘉義市六勝、八景之一。清道光十三年（公元一八三三年）廣東先民李有厚奉佛祖來台，因佛光普照有求必應，後建寺於公園附近，主祀釋迦牟尼佛。民國五年（公元一九一六年），日人為擴展公園用地，由有志人士募捐遷建與義士廟（供奉清康熙時朱一貴之役犧牲的五百三位義民）為鄰。
 
民國二十七年日人廢寺，佛像移至地藏庵。台灣光復後，地方信徒集議重建寺宇，乃收購寺地，卜興工程，落成後迎回佛像改名圓福寺，另建義士廟于寺前空地右角，至民國四十六年，開正法師晉山接任住持，大事寺容整頓美化環境，增建禪房等，面目一新，可稱為完善道場。民國六十九年交由佛光山管理，任命依嚴法師為住持，辦理各項文教活動，民國七十年在星雲大師的指導下重新改建，並更名為佛光山圓福寺。
 
古蹟典雅而秀麗

歷史悠久的佛光山圓福寺在歷任住持依嚴法師、堅寬法師、依導法師、永毓法師的經營，前任住持永餘法師及現任當家妙凡法師的努力下，目前已從台灣傳統寺廟「巖仔」的形態，成功轉型為佛教現代化道場，除了例行性法會外，定期山區義診、監獄佈教，並設有圓福書苑推動各項社教活動，目前已開辦才藝班、佛學班，成立人間佛教讀書會、圓福幼童軍團，和嘉義市政府合辦全年度生命教育講座。　

第二天遊位於嘉義市區的東側的嘉義公園，林木蒼翠，嘉義新八景的「公園雨麡」，即指園中美景。園內建有兒童遊戲區、溜冰場等，以及國寶級的阿里山森林鐵道老火車頭，並保留清乾隆皇帝御筆所題之詩文─福康安生祠碑，以及嘉義古城遺跡「太保樓」等古蹟，典雅而秀麗。