在佛光山「佛陀紀念館」的菩提廣場兩旁，矗立了十八尊羅漢像，很特別的是其中有三尊是女羅漢－－大愛道、蓮華、妙賢比丘尼，這三位是佛陀時代僧團中最具代表性的比丘尼，對初立的女眾教團最有貢獻。

據經史所載，首開女子出家之風氣，並成立比丘尼僧團，樹立了嘉德懿行的典範者，就是佛陀的姨母－－大愛道比丘尼。

悉達多太子是由姨母摩訶波闍波提（意譯作大愛道）撫養長大。太子出家成道後回國說法，有許多親友跟隨出家，大愛道夫人也向佛陀請求准許出家，雖然屢次請求，佛陀也屢以女眾出家多障礙而未答應，最後才在阿難尊者極力以姨母對佛陀有養育之恩懇求下，佛陀才勉強答應，但佛陀附帶訂定了種種戒律。

於是，大愛道夫人成為僧團中第一位比丘尼，宮中五百位女眾也跟隨出家。

大愛道比丘尼一生奉行戒法，從不因有特殊國母的地位而生驕慢心，總是以謙卑、精進、熱忱的心統理尼眾僧團，並領導比丘尼並從事教化社會，慈善救濟等工作，尤其致力兒童、婦女們的教育。

大愛道比丘尼雖已證羅漢果，但不隨意示現神通力，唯一的一次是年老的他因不忍見佛陀先他圓寂，便請求先入涅槃，才顯現他的殊勝神通力。他隨念所至，隱身不見，由初禪天漸次入於四禪天而捨報，一時，天地為之震動，諸天在空中奏樂供養，天眾涕泣，細碎的蓮花瓣與旃檀香末自天上繽紛散落。

五百比丘尼目睹異象，也各自敷座，飛騰虛空，或坐、或臥、或經行，顯現十八種神通變化，最後亦隨大愛道比丘尼進入滅盡地，各自涅槃。

大愛道比丘尼顯現神通入涅槃，除因不忍佛陀先他而去，也是為啟信眾生，讓眾生了知佛法殊勝偉大之處。

可以這麼說，若沒有大愛道比丘尼發心請求出家，就沒有後來的比丘尼教團。因此，他的一生是佛教史上不可或缺的一頁，為萬世女眾僧團樹立不朽的典範。