周敦頤〈愛蓮說〉：「噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。」

周敦頤是北宋時人，在他看來，儘管菊花是「花之隱逸者」，但喜歡的人，自陶淵明之後是很少見的。當然啦，事實是否如此，大有商榷餘地，起碼在六、七十年後的范大成眼裡，就未必如是。

范成大《菊譜》序裡就說：「故名勝之士，未有不愛菊者，至陶淵明尤甚愛之，而菊名益重。又其花時，秋暑始退，歲事既登，天氣高明，人情舒閑，騷人飲流，亦以菊為時花，移檻列斛，輦致觴詠間，謂之九節物。此雖非深知菊者，要亦不可謂不愛菊也。」

愛菊者如此之多，於是種者日廣。所以他又接著說：「余頃北使過欒城，其地多菊，家家以盆盎遮門。」

原來事實可能完全相反，周敦頤說陶潛之後就沒什麼人愛菊了；但就范成大看來，陶潛以後，菊花的熱潮正漸漸開始呢！自此而往，很多地方家家戶戶都種菊，菊來菊去，愛的不亦樂乎哩！

稍晚的蘇軾也說：「與朱勃遜之會議於潁，或言洛人善接花，歲出新枝，而菊品尤多。」他以接花之法來生產菊，這種菊品又更有新意了。

或許我們該這麼看，周敦頤〈愛蓮說〉的意思，只是將他的內心世界與喜愛的蓮花並舉，然後作了一番聯想，以此顯示其生命特質而已。至於菊花，並非歷史考據式的真假問題，因此，不管真愛還是假愛、是一往情深還是附庸風雅，愛菊人是多是少，根本不是重點，菊不菊的，他也不是太在乎吧？