昭慧法師：深層生態學 超越本位環保觀

素食者有很多不同理念，關懷生命協會創會會長昭慧法師指出，佛教的素食理念源自「護念眾生」，不忍眾生痛苦，雖然與健康素、環保素不同，但也間接促進了健康、環保。

佛教強調素食護生，所以比較容易接受「動物權」理念。但昭慧法師表示，很多人的放生行為，來自放生可以消災的迷信，這種刻意放生有如花錢消災，扭曲了佛教慈悲、隨緣救生的本意，結果反而造成濫捕及破壞生態，導致更多生命遭受苦難。
昭慧法師提出「深層生態學」觀點，她認為佛教理念超越一般以人類為本位的環保觀點，更希望這種理念可以形成政策、法律，讓弱勢動物及生態環境得到實質的保障。

王俊秀：淨土信託 保留好山好水

佛教教義也有環保思想，但清華大學社會學研究所教授、環境暨資源管理研究室召集人王俊秀指出，台灣佛教界的環保觀念和工作，應該從做功德提升到創造人間淨土。

佛教的淨土觀主張「心淨，眾生淨，國土淨」，「國土淨」即在詮釋人與自然的關係。

王俊秀認為，目前台灣佛教團體所做的放生、資源回收等環保工作，應該可以再把格局放大，提升到「生態中心主義」，創造好山好水。
王俊秀推動「國民環境信託運動」，他期望佛教界也號召信眾來做「淨土信託」，讓全民一起出錢出力，為永續台灣保留更多的好山好水。