【遺囑大觀】除了業 什麼都帶不走

吳一忠 |2009.10.11
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年輕時無畏死亡,簽下器官和大體的捐贈,四十歲踏入佛門,更清楚明白,生死只是自然法則,基於對真諦的體悟,當時曾寫下遺言。我將最後遺願交代給同修,希望她能遵行,俾使我死而無憾。她看了後涕淚縱橫,從此塵封不閱。

年過知天命,回首細品字字珠璣,斑黃的信紙依然餘味猶存。在此減縮長篇大論,謹將大意略敘如下:

當我意識脫離色身時,勿啼哭不休,請讓我舒服的睡個好覺,從此不再醒來,我不需憂慮凡俗瑣事,因為真的累了。「來時空,去時也空」,正如凱撒大帝去世時,將兩手伸出棺木,向世人表明他的清白「他並沒帶走什麼」,只是,真的帶不走了。

我願效法佛陀的大慈悲願力,將血肉之軀作最後的善用,若器官無法捐贈,請留給醫生實習解剖。當我病重到無力作出判斷時,別為我插上維生系統,我已簽下放棄急救聲明,不要浪費健保資源。

切勿找人誦經,道士師公也請速速遠離,我已了解經義,毋需重複唱誦;自身屬辟支佛性格,不喜喧鬧吵雜,請讓我清靜。也別燒金銀紙錢,製造空氣污染;我在陰間沒開戶,燒給我會遭盜領。

家無恆產,亦非富貴,留下的書籍、日記和紀念品等,請轉送需要的人,別當古董商。色法總會「成、住、壞、空」,這器世間,何曾留下什麼?

至於牽掛的下一代,「兒孫自有兒孫福,各人業力各人受」,今生緣盡於此,能不續緣的話,免了吧!

南傳佛教有一種譬喻,「母鳥將小鳥餵養長大,再教會小鳥飛翔,小鳥離巢後,即不再回到母鳥身旁。」人類對後代有愛的執取,眷戀從無止休,怎生解脫自在?

親愛的!別為我哭泣,「有取識」黏著的力量強大,牽動著生死輪迴,或許我無力割捨,但我願嘗試。

且讓業力在今生消逝吧!

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