鍾任壁(左)鍾任樑(中)及林少緯(右)都關心布袋戲的傳承。


以「內台戲」，即所謂在戲院、劇場等，以正式收費的商業演出為主的「新興閣掌中劇團」，在民國六○年代那個布袋戲的全盛時期，每天都有做不完的演出，新興閣的名號更是響噹噹！

持續創新　薪火不斷

第六代傳人，也是現任的副團長鍾任樑表示，新興閣長久以來能吸引這麼多觀眾的主因，在於「創新」；無論是他祖父鍾任祥所獨創的「拳頭戲」以及「劍俠戲」，或是他父親鍾任壁為了讓觀眾能更加投入劇情首創的「金光戲」，新興閣的創新，確實激起觀眾欣賞布袋戲的熱情。

鍾任樑說，他們家是世代相傳，長年來都是一家人投入在布袋戲的世界，從先祖開始，到父親改團名為「新興閣」至今，未曾間斷地傳了一八○年以上，想要長久地經營，他們每一代都會有自己創新的部分。

唯有跟隨時代在傳統的基礎上有所變化，才能讓不同世代的觀眾都能融入表演。

承襲祖業的鍾任壁，年僅十七就擔任主演，二十一歲那年已經是團長的身分，帶領新興閣邁向新時代。走過那些每天都不停進行商業演出的輝煌，現在的鍾任壁更加投入的，是讓布袋戲這份技藝，薪火不斷。

海外傳藝報捷

教學別具巧思

當年首創金光戲的鍾任壁，在教學上也同樣具有令人驚艷的巧思；鍾任壁操作起他民國七十二年發明後，一直使用至今的「透明偶」並且指出，「以前就有學生啊，在其他課程中，想要練一個動作怎麼練不好，還受傷，來上我的課他就說他好氣喔，怎麼練這麼久就是學不起來！」後來鍾任壁就是用這只透明偶，讓學生徹底透視演師操偶的動作，習得其中的秘訣，結果讓他當天就學會了！

除了發明透明偶便利教學，長年實行推廣志業的鍾任壁，目前更任教國立雲林科技大學，文化資產維護系的兼任教授級專業技術人員。從民國七十一年拓展布袋戲到海外，主要在法國、日本和韓國等地傳藝，到民國七十八年進入校園巡演和教學開始，鍾任壁不但在國內的各級學校社團任教，也因為來自日本的島袋純子學藝回日後，自組「琉球新興閣」，讓掌中偶戲走向了國際。

鍾任壁說，他教學的時候喜歡傾囊相授，只有這樣才能夠讓這個傳統藝術不停地延伸下去，雖然在學校，尤其是小學裡面帶出來的學生，後來能成為演師的人實在很有限，值得欣慰的是大家都長期保持聯絡。

即使到現在也有學生會回來幫忙帶學員，也許不是學過或有興趣就能成為演師，然而學生們也秉持著傳習的精神，用他們的方式來表達對布袋戲的熱愛。這個情形尤其在宜蘭孝威國小特別顯著。

政府支持

更加確立文化的延續

鍾任樑提到，父親對於傳承這件事情十分重視，雖然不是教了誰就一定會出師，可以確定的是，多一個人投入布袋戲的教學，那麼至少這掌中偶戲的根就會一直留存，能不能成為成功的演師還要看機會，然而根能保留得好，就必然會持續出現能功成名就、發揚光大的人。

也因此直至今日，每場演出之後，新興閣都一定會有十分鐘以上的教學時段，就是期望能讓看戲的人也對操偶的方式留下印象，說不定也有機會啟發有心的人更投入去學習。

鍾任壁也表示，傳統技藝想要穩定地培養一定數量的藝師，這還是需要政府以實際的行動來適度介入才行，畢竟一個人選擇了他的志業，就是要一輩子打拚的，如果很難養家活口，想要投入的人才自然就不多了。希望政府讓文化事業不只是美好的表象，實際上也能吸收人才，發揮所學來長久經營，能漸漸不再一考慮到生計問題，十有八九就立打退堂鼓。

現在鍾任壁最衷心的盼望，就是能創立一個布袋戲的專門學校！他認為並不需要強逼學生一直單單埋首在布袋戲當中，他想要打造的是理論和實作都兼具的學習模式。他舉出像是劇團的編劇老師吳天來，他其實學問很高，並非只是懂得布袋戲，正因為如此，當年他們聯手打造的金光戲才能獲得廣大的成功！

鍾任樑則是希望「布袋戲園區」能夠確立，若能有這樣的空間，相信對於保存傳統和延續新生，都會比現階段實踐地更為徹底。