執筆人：漢寶德　總統府資政

　報上說，教育部正式宣布二○一四年為美感教育年。對我來說，這是新年想像不到的喜訊。雖然我早已知道，並參與了教育部的美感教育計畫，由於經費不多，實在沒有想到這計畫居然受到如此重視。然而冷靜下來，對於政府這樣的態度是喜憂參半的。喜的是我努力鼓吹了那麼久，總算受到注意，將成為未來教育部國民教育計畫的一部分。憂的是政府也許太輕視這個計畫的難度了，在時間與經費上都嫌短少些，希望不要淺嘗即止才好。

　教育部的這一次行動使我感到樂觀些，除了官員的積極態度外，他們把它定為「視覺美感教育實驗計畫」是重要的理由。這顯示教育部知道其難處，要認真、小心的推行。「實驗」是一種謙虛的態度，表示在面對困難時，嘗試找到解決之道，遇到挫折不會退縮，而且堅持努力的方向不變。加了「視覺」二字，看似輕易，其實涉及重要的觀念定向問題。

　美感教育，簡稱美育，為什麼堂而皇之的列在五育之中，卻長久以來受到忽視呢？那是因為對美的解釋太廣闊了，完全沒有共識。自無所不包的情意之美到日常生活中的情趣之美，談美育幾乎人人贊成，談到美是什麼則人言言殊，找不到交集點。辦教育的人為了對美育有所交代，很自然的把追求美感為目標的藝術當成美的代表，美育就被視為藝術教育了。可是美育的目的是培養國民高尚的生活情趣，藝術創作則是培養專業藝術家，應該是兩條不同的路。把美解釋為藝術，在教育上是很方便的，卻無法達到美育的目的。多年來，表演藝術一直希望在中學課程中占一席之地，與美術、音樂分庭抗禮。每次提出，教育界常無言以對，因為舞蹈與戲劇和何嘗不是重要的藝術？為何不能單獨開課？學校只能抱怨因為課堂鐘點沒有辦法容納。這是把「藝術」當成「美」所造成的。

　加上「視覺」二字有多重的意義。首先是把美感教育計畫的方向確立。美感是感官愉悅的體會，不限於視覺，但高尚精神化的美感則以視覺美為主，聽覺為副，不包括其他感官。不但如此。視覺美感不是美術，因此不是繪畫，是通過視覺吸收到的美感。它是普遍的吸收的能力，只要張開眼看到的東西，都在美感判斷的範圍之內。其中當然包括藝術，不只是繪畫，也包括表演，但純藝術只是其中的一小部分。我們看到的一切，包括生活的用具，在文明國家幾乎都屬於美的範疇，所以被稱為工藝。其中建築與環境在西方都被視為藝術。

　視覺美感的另一層是自然的美。美並不是人類發明的，它是大自然賜給人類的禮物，讓我們享受愉快的精神生活，在大自然中有豐富的美的東西供我們欣賞，處處有美麗的景色供我們體驗。但我們必須先要有美感的素養才能享受這一切。一朵花、一顆樹、一朵雲，對於有素養的人，都可能是一餐盛筵。世上的古老文明，包括中國在內，美的覺醒都是從自然景觀中出發的，把它視為文化的根源也相去不遠。

　這個實驗工作最困難的是要找到一群對美感有素養、有熱誠、有共識的老師，一起來克服制度上、行政上的障礙。這是成效關鍵的第一步。共識，如前文所述，是首要的條件。大家要能認同努力的目標在於提高國民視覺審美的能力。素養是老師們個人在審美上的水準。這是很容易明白的。老師們如果沒有美感的判斷力，如何去教學生呢？美感的教育不是美學的教育，不能寫好教科書，照本宣科。要教他們有所感，老師必須先有所感。最後，老師們要有熱誠，以推動成功為己任。美感不是升學考試中的科目，希望學生或家長們關心是很不容易做到的。

　單是召集一群熱心的老師，做好上陣的準備已經很不容易了。所以我希望教育部了解，美感教育是急不來的。這個實驗開始時可能面臨挫折，千萬不能像文化部門推動生活美學，看不出成效就撒手不管了。