文與圖／林耀堂

學習繪畫的人都知道，想要把自然界的景物精準的表現出來，必須要經過良好的素描訓練。素描是一門對照的藝術，要能把眼睛所看到的景物，正確無誤的畫下來，靠的就是要能絕對掌握對象的形態輪廓和比率。

繪畫時具備這樣的能力是基本的要求，那還只是在平面上的表現，至於要做到立體表現的雕塑，那就需要有更高超的素描訓練了。好的素描能力大部分靠後天的努力而來，但是也有人先天上就具備這樣的才華，就如同學音樂的人，有的人具有絕對音感，不待學習就能掌握表現音韻節奏。

劉育是我在復興商工美工科教學時候的學生，當年他在繪畫與雕塑的表現上就給我具有「絕對能力」的感覺。在雲林出生的劉育八歲時隨著父親的工作搬遷到台北的永和，國中畢業之後順著父親的安排在自家的鐵工廠工作，一年後姊姊覺得他有畫圖的天分，鼓勵他報考住家附近的美工名校，於是走上了繪畫雕塑這一行。

劉育在學校最後一年選擇的是立體組的雕塑訓練，甫一畢業就找到一份雕塑公司的工作。當完兩年的兵役後回來，再度投身一家更大的雕塑公司，製作了兩百多尊阿彌陀佛和不動明王，因著他精湛的技術深受倚重，職務上也步步高升，工作量也增加很多。

這時期有同學提議自己創業，幫人捏塑頭像。於是三、四個年輕人就開著一部小貨車開始跑碼頭。第一站就來到彰化的員林鎮，選一個寺廟附近的地點，開始擺攤作生意，剛開始，小鎮的居民都好奇這些年輕人是做什麼的，終於有人壯膽給他們一試之後，發現居然塑像做得又快又相當傳神。很快地，就有好幾個客人也來塑像，甚至有拿著先人的照片來要求塑一尊頭像的。

捏塑頭像的工夫對劉育來說不是問題，可是後製的翻模、修模等工序就有些耗時費事，就這樣辛苦了三個月後就收攤回到台北了。當街為人畫像的街頭藝術家在世界各國都有，但是當街為人塑像我還是第一次聽說，可見劉育年輕時代的勇氣與自信。

當年台灣的經濟正在蓬勃發展，接著大型的餐廳和娛樂場所也應用雕塑，裝潢得美侖美奐，這時期也給劉育帶來很多的工作機會。爾後，劉育有一次在基隆拜訪了一位雕塑前輩陳昭明，因為陳大師的啟迪，讓劉育對雕塑有了更深的了解與體會。

近年來，劉育專注在大型戶外的神像雕塑上，一尊尊從五尺高的小型神像雕塑放大到六、七層樓高的神像，他都研發出一套精準的計算方式，能夠毫無失誤的銜接堆砌起來。目前立在宜蘭四結二十公尺高的土地公，從設計到完成都是劉育一手創作的，其他還有楊梅的觀音神像（十二公尺高）也是他的作品。

用自身拿手的技術創作出神像，讓人們在信仰中有一分具體的依靠，更增對心靈的撫慰，是何等的功德啊。