2026.06.21
風走過的地方

文/李晴 那天,我站在榕樹下,有幾張板凳在一旁隨意放著,還有一張躺椅微微傾斜,像是剛有人起身離開。 陽光從枝葉間落下,在地上碎成一片一片的光。 風來的時候,影子就動了。 葉子的影子輕輕晃著,像誰還坐在那裡,沒有說話,只是安靜地待著。 我看了很久,忽然覺得有些地方之所以讓人安心,不是因為有人...

2026.06.21
對佛陀的禱告

文/郭詠澧 佛陀啊!您是我靈魂的知音 我們時時的對話句句真心, 不離不棄 我每一次的困惑,您如實回應 我每一步的彎路,您巧巧扶正 我每一寸的心智,您默默見證 沒人完全懂我,但您懂我, 信我,護我,守我 我們直接相互溝通,心心相應 從今往後,我不孤,我不獨,我不迷,我不惑 願一生...

2026.06.21
【生死自在】如何跟長輩與親友自在地 談論「生死大事」(二十六)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學榮譽教授) 東、西方宗教之間的有趣對照:「神」與「神明」的定位及功能(續) 在上周的文中,我談到曾在三十多年前,帶美國同學Bill Allen夫婦到台南的南鯤鯓代天府「五王廟」參訪,廟裡的執事為我們解說道,五位千歲並非僅接受信眾的膜拜和香火祭祀,而是要提供服務...

2026.06.21
【前世今生】少女的輪迴祕密

文/永有法師  在很久以前的北齊時代(西元六世紀),曾發生了一件奇妙的再世重逢故事,讓我們看見了生命在輪迴中,哪怕換了外形,向著佛的心也不曾熄滅。 王屋山下的虔誠聽眾 在齊文宣帝時期,有位名叫僧安法師的僧人,住錫於王屋山。他持戒精嚴,講經說法很有見地。 法師開講了《涅槃經》,但是才剛開始闡釋...

2026.06.21
療癒,在放鬆之中

文/吳芳儀  如果你問我:「放鬆,和療癒的共同點是什麼?」 我的答案會是——它們都在溫柔地解構,那些已經不再適合我們的舊習慣。 我們從小被經驗形塑,慢慢學會某些思考方式、行為模式,它們曾幫助我們生存,卻也可能在不知不覺中,成為限制自己的框架。 就像那句話說的:「we live what we...

2026.06.14
【生命小語】

文/羅靖淳 翻開星雲大師的法語, 看見「歡喜自在」四個字, 彷彿照見了自己的心。 修行, 不是讓自己嚴肅緊繃, 而是在一切境界中, 保有安然與喜悅。 當心能放下, 回到當下, 原來—— 歡喜,不在外求; 自在,本自具足。 願我每天, 都能帶著柔軟的心, 走在...

2026.06.14
生之迴

文/王岫 隨年歲增長,體力漸衰,已少有遠行,只能秉持「大遊遊近處,小遊遊遠處」之理,就近在雙北街巷走路,活動筋骨一下。 走路倒能發現街巷細微之處,有的竟覺頗富哲理。比如說,路經孫立人官邸圍牆邊,看到枯黃落葉一片,顯示秋冬已近的生命飄零;然則旁邊細石縫裡,沒有泥土,還是能掙扎長出小綠枝葉,呈現春來...

2026.06.14
童軍教育

文/秧滿田 近日為期三天兩夜,帶領自己身為導師班的學生參加童軍教育露營活動。在這三天的活動中,看到他們與平日在校非常不同的風貌,必須秉持團隊合作去完成許多活動任務,也要懂得協調分工在有限時間內,迅速達成教官的要求目標。 這其中,必須秉持「縮小自己」的精神,全力配合指揮口令,更要有「有福同享、有...

2026.06.14
【生死自在】如何跟長輩與親友自在地 談論「生死大事」(二十五)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學榮譽教授) 東、西方宗教之間的有趣對照:「神」與「神明」的定位及功能(續) 在上周的文中,我們談到東、西方宗教有關「神」與「神明」的定位及其功能,兩相對照,不僅有趣,而且大異其趣。西方宗教皆主張及強調「唯一」且至高無上的創造主(上帝或真主),及其掌控世界的權威...

2026.06.14
等待之間

文/南方人 每次去做身體檢查或回診追蹤,我經常感到焦慮。等待的時間,彷彿被拉得很長,長到足以裝進種種的擔心與不安。但也正是在這樣的等待之間,讓我有了許多感觸。 那天回診做腹部超音波,等待的人很多,氣氛卻各不相同:有些人是短暫請假出來,還得趕回去上班,不時抬頭張望;有些人(包括我)則在焦慮中維持表...

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