文／心保和尚　 佛的說法，等同一味， 究竟圓滿，解脫自在。 眾生根器，大小不一， 如同雨下，各得其潤。 所謂隨力修行，各自努力， 精進辦道，自能成長。

文／如風 長期翻讀星雲大師的著作，循著人間佛教的脈絡緩行，我逐漸明白，佛法不在遠方，而在一念之間，在日常的細微行動裡，學習照見自己，讓心慢慢與善相應，與人相安。 今年新春的一次參訪，讓這樣的體會更顯具體而深刻。 那日，二十六位退休同仁相約前往新店禪淨中心觀賞佛畫展。起因是老同事於此習畫參展，眾...

文／符芝瑛　 夫人引進門 修行在個人 佛光山慈善院院長依來法師，曾擔任中天寺住持十二年，非常了解這些移民媽媽的辛苦，也見證了女性的力量。他記得到布里斯本首先認識的信徒，就是中天學校老師陳秋琴，除了周六孩子來上中天學校，她來教書，其他時間哪裡需要，她就出現在哪裡：櫃台、香燈、菩提班、合唱團、友愛...

文／慧傳法師 近日看到一則短片：一位約三歲小女孩，右手抓著一條蛇，在商場中行走，甚至想把蛇送給路人。大人們見狀紛紛走避，小女孩或許感到困惑：為何你們要拒絕？直到一位大人衝上前，迅速將蛇奪下，才化解一場危機。現實生活會有相似情境發生嗎？ 早年西來寺尚在興建時，法師們暫住於對面的山坡。盛夏炎熱，一位...

文／符芝瑛　 雁陣南飛移民澳洲 一九八○年代末期，台灣政治解嚴，開放黨禁、報禁，經濟快速成長，大環境遽變之下，股市、房價狂飆，兩岸情勢詭譎，社會治安敗壞，教育制度僵硬……。某些已完成初步財富積累的人，選擇用腳投票，為自身與家庭謀求出路。在一方推力一方拉力作用下，催生中產階級的大移民潮，雁陣向南飛...

文／如常法師 （佛光山佛陀紀念館館長） 山西應縣木塔的 當代傳承 佛光山佛陀紀念館的興 建，源於星雲大師於一九 九八年自印度迎請「佛陀真身舍利」回台供奉的願心，期盼透過這座莊嚴的佛教殿堂，結合現代化博物館功能，讓佛法的智慧廣傳於世。這不僅是宗教聖地，更是一處推廣佛教文化、藝術與教育的多元...

文／慧昭法師　 學佛修行，對佛法要有信心，如果什麼都要懷疑，那也是一種煩惱。《毗婆沙論》說：「若人種善根，疑則華不開；信心清淨者，華開則見佛。」信是要淨信，如《金剛經》所言：「一念生淨信者，則生實相。」能一念生淨信者，就能見諸法實相，諸法實相就是緣起性空。 佛陀當初所證悟的法，就是緣起法。《稻稈...

文／符芝瑛　 台灣有句俚語「狀元仔好生，生意仔歹生」，意思是說有讀書天分的小孩常見，天生會做生意的小孩少見。那個出生在台南鄉下的孩子，小時候放牛；每到開學註冊，爸爸都要賣豬或者向人借錢繳交學費，後來為何能成為優秀的企業家，事業遍布台灣、泰國、印尼、越南、孟加拉、中國大陸以及澳洲，自然是天分加上後天...

文／如常法師 神聖空間的 信仰傳承與弘揚 佛光山佛陀紀念館佛光大佛金剛座下的「法華塔」，乃為紀念佛光山開山六十周年暨星雲大師百歲誕辰紀念所設立，具有深意的神聖空間、信仰的傳承與弘揚佛法的意義；也是六十年來，星雲大師創建的佛光山集信仰與人間佛教的實踐、文物保存與建築藝術於一身的標誌性空間。 ...

文／心培和尚　 修行並非在心外求 而是內心智慧的昇華 世間，有成住壞空的現象 心念，有剎那生滅的無常 人生如浮雲，短暫而易逝 唯佛性真如，能永恆常住 明白萬物緣起性空的道理 就能將煩惱轉為菩提， 最終達到解脫 佛道不遠，就在無我中體證