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      縱橫古今  
 
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  【藝之至】 李欽賢從美術史認識台灣
新聞上稿日期:2019/11/12
文/黃長春 李欽賢是一位舊驛與鐵道美學畫家,面對百年舊驛,他會以濃郁厚重的色彩,以及迅速精緻的筆觸,來表達他的在地情感。自一九九○年起,他畫遍也不斷重複速寫、油彩全台舊驛好幾回,他筆下的老車站,是一座座擁有文化記憶與生命情感的有機建築。 一幅名畫是文化的縮影 李欽賢也是一位台灣美術史的研究者。...
  【隨花集.紅樓夢】 這個頑石很憂鬱(上)
新聞上稿日期:2019/11/12
文/朱嘉雯 《紅樓夢》故事伊始,便有一個神話,這是中國家喻戶曉的女媧補天故事。而曹雪芹就是運用了這個神話,加以輕輕地改造,在故事末尾處懸上一個補筆。 話說在大荒山無稽崖青埂峰下有一塊頑石,它是女媧在天際坍塌下來的時候,煉石補天所剩餘的一塊石頭。此石高十二丈、方二十四丈。當年媧皇總共煉了三萬六千五...
  【石齋夜話】 李清崧 退休當農夫
新聞上稿日期:2019/11/12
文/邱傑 桃園縣文化中心的第三任主任、桃園市文化局的首任局長李清崧退休十七年,除了驗證他在職時的自我承諾:「退休就回家種田。」而且現今的他容光煥發,看起來幾乎比退休前還年輕勇壯,給朋友們的印象似乎挑明了說:「認真的公務員好像比當農夫勞心勞力太多也老得快。」 李清崧是農家子弟,具有農家子弟樸實憨厚...
  【學堂鐘聲】 我合法我驕傲
新聞上稿日期:2019/11/11
文/鄧名敦 一堂安樂死應合法化與否的課堂討論中,代表正方的同學正激烈地質詢反方。「身體是自己的,被疾病折磨的痛苦沒有人能代替。為什麼不能選擇結束生命,有尊嚴的死去?」 「你說的沒錯,但什麼程度的折磨和痛苦才能允許施行安樂死呢?而那些不被允許的,有比較不痛苦嗎?你的標準有問題。」 「哪有什麼問題...
  【大江南北】長白山天池
新聞上稿日期:2019/11/11
文/崇輝 西元一七○二年二月,長白山火山最後一次大規模的噴發,繼而形成的長白山天池。這地動山搖的災難,已經過了三百多年,但是,如今的長白山天池環繞著一潭碧水的群山,還是滿目瘡痍。 站在長白山主峰山頂眺望,支離破碎的山體上,覆蓋著厚厚的火山灰,是種形態鬆散如燒透了的煤灰渣一樣的焦土。隨手撿起一塊沒...
  【古玩雅談】核桃掌珠
新聞上稿日期:2019/11/11
文/巴爾虎蜜兒 很多人都喜愛食用核桃吧!因為養生可以防失智,但是大家見過一種所謂的文玩核桃嗎?我拜訪天津的堂姊家,從堂姊夫的文玩核桃看出了興趣。堂姊打趣地說:「妳這個台灣出生的人,還真遺傳到咱們老祖宗們的基因。」介紹著掌中日月的文玩核桃,指出這可是當時候清朝貝勒爺手中三寶:「扳指、核桃、籠中鳥」之...
  【如是觀史】趙盾弒其君夷皋
新聞上稿日期:2019/11/11
文/余遠炫 春秋時晉國的史官董狐寫了一段話:「趙盾弒其君夷皋」,董狐認為晉靈公是被趙盾所殺的,但晉靈公其實是被趙盾的堂弟趙穿所殺,帳卻算在趙盾的身上。趙盾是晉國主政大夫,根據當時的慣例,主政大臣只要沒有離開國境,就有保家衛國責任,而且也有討伐叛逆的義務,當趙穿殺掉晉靈公時,趙盾沒有逃離國境而返回晉...
  【寬鼎畫語】一蓮觀世音
新聞上稿日期:2019/11/11
文/王瑋名 「春風吹動綠波搖,蓮瓣一葉逐海潮,只見鸚鵡浴白浪,豈知明月在雲霄。」 偈語的作者是宋代法成禪師(1701~1128),浙江桐城人。禪師生平好坐枯木禪,故號枯木。觀音一葉蓮花瓣,大浪滔滔,卻輕鬆自在過江海,頗有達摩一葦渡江的境界,我們不知古人的輕功是否如此了得,但其背後的禪意才是重點,...
  【時光走廊】 西洋銅版畫與中法戰爭
新聞上稿日期:2019/11/8
文╱徐宗懋圖文館提供 明代末年,亦值西方列強東來之際,西班牙人由菲律賓北上,於1626年占領台灣北部,其傳教士亦隨軍來傳教,荷蘭人則於1624年占領台灣南部,興建「熱蘭遮城」,作為政治中心,1642年又驅逐了北部的西班牙人,成了獨占台灣西方列強,不久鄭芝龍就撫,率眾回福建任職,中國人的力量幾乎退出...
  從世界美術名作談人生 忠貞不二的信仰(4
新聞上稿日期:2019/11/7
文/王瑋名 今年四月十五日是法國及全世界天主信仰者無法忘記的日子,一座經典中的經典哥德式教堂,逃過歷次戰火的巴黎聖母院居然發生火災,所幸十二使徒雕像、頂樓及窗台怪獸雕像未被波及。 巴黎聖母院,正式名稱為巴黎聖母主教座堂,是巴黎天主教的主教座堂,由法王路易七世下令修建,希望它能代表巴黎政治、經濟、...
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