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文／佛光山叢林學院
佛光山叢林學院日前舉辦五日精進念佛修持，期使同學們透過念佛修持，探究生命的真心本源，從念佛中找出一條適合於現代人修持的路。這條路，就是在念佛中，開顯自性彌陀，肯定自我的佛性，相信我是佛，從而發願引領一切眾生找到自心的淨土。
淨土是人人所嚮往的，淨土不是人往生後才能到達，所謂淨...
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文／覺軒（佛光山叢林學院副院長）
「成佛」對佛弟子來說，是一道根本命題。如諸佛揭櫫其應世教學的根本目的，就在「欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世；欲示眾生佛之知見故，出現於世；欲令眾生悟佛知見故，出現於世；欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗！是為諸佛以一大事因緣故，出現於世。」佛知見就是指...
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文／星雲大師
道生法師，俗姓魏，東晉鉅鹿（河北平鄉）人，家族後來南遷到彭城（江蘇銅山）。由於他依止竺法汰出家，又稱竺道生。對於經典，他過目一遍就能背誦，十五歲時，就能登壇說法，即使是當時的宿學名士，也不能與他論辯，二十歲受具足戒後，更是譽滿天下。後來，他在廬山隱居七年，博研經論，下山後，與僧叡、慧...
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文／星雲大師
宏智正覺禪師，俗姓李，宋朝隰州（山西）人，世稱天童和尚。他父親篤信佛教，常親近佛陀遜禪師，正覺曾與父親拜訪遜禪師，遜禪師對他父親說：「這孩子很有道氣，非俗世中的人。如果能夠出家，必是法器。」十一歲時，在淨明寺本宗法師處剃度，十四歲受具足戒。
十七歲時，正覺去參謁枯木法成，有所契悟。...
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文╲妙南（佛光山叢林學院院長）
佛光山開山星雲大師於二○一五年著述《貧僧有話要說》，透過一生的弘化，顯發佛教的經濟觀、修行觀、戒律觀，大師說：「享受貧窮也是一種快樂。」讓我想起〈永嘉證道歌〉所說的：「窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。」以「佛教靠我」發掘心中無盡的寶藏...
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文／佛光山叢林學院
佛陀說法，有所謂「八萬四千法門」，無非是為對治眾生的種種煩惱妄想，而禪是最直接了當，切入諸法實相的法門。誠如星雲大師所說：「禪定，是安心立命的修行，是一切六度的動力。」歷代禪門祖師，歷經種種困難考驗，只求人間開悟；不求往生他方，皆因希求成就道業、利益眾生。禪修即是向自己的習氣挑...
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正當世界走在科技的前端、面對AI人工智慧的洪流，人類更需要佛法來安定茫亂的心。因應時代，學院禮請《人間福報》總主筆柴松林教授主講「機器人與AI人工智慧──科技進步與人類」專題講座。課程中，柴教授引領同學們思考，AI人工智慧的時代，所產生道德人倫的議題，並指出佛法在培育人才的領域上成為最關鍵的一環，因...
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文／佛光山叢林學院
一年一度的信徒香會，全院師生共同見證信徒的發心，以及承載著文化歷史的珍寶流傳後世，深切體悟到信仰的傳承，是需要透過每一個佛弟子去擔起。所謂獨木不成林，正如佛光山開山星雲大師曾在《日記》說：「不論從事任何事業，一定要有思想理念一致的人共同集體創作。」
走在弘法的路上，大師一生堅...
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文╲覺軒（佛光山叢林學院副院長）
「這是一半一半的世界」。過去家師星雲上人曾不止一次的用極其生活淺白的談話為大眾開示「一半一半」的深意；從時間、空間、人間到是非、好惡、善惡，甚至佛與魔都是一半一半。體會「一半一半」的哲思，可以讓我們在面對世事因緣之際，無論順逆寵辱，都能保有一分清醒、客觀、從容和開...
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