文／本報綜合報導 佛教「讚唄」又稱梵唄，與印度歌讚並不相同，因為梵音和漢語的結構有異，無論用梵腔以詠漢語，或用漢曲而歌梵聲，都有困難。佛教傳入中國之初，佛經翻譯雖漸發達，而梵樂讚唱卻未傳授。梁慧皎《高僧傳》記載：「自大教東來，乃譯文者眾，而傳聲蓋寡。良由梵音重複，漢語單奇。若用梵音以詠漢語，則...

文／本報綜合報導 大乘佛教悲智雙運，示現無盡的方便解脫法門，諸佛菩薩中，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩和地藏菩薩，是最為世人熟知、仰仗的佛菩薩。其中，阿彌陀佛接引眾生往生極樂淨土，觀音菩薩解救現世苦難，尤為世人所悉，都是解脫生死、求福消災的易行法門。 經典譯出 觀音名號 據佛經紀載，最...

文／本報綜合報導 佛教七如來有兩種說法，一是「過去七佛」，指離現在最近的七位佛，即毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。據《佛說七佛經》記載，過去之住劫，名為莊嚴劫；現在之住劫，名為賢劫；未來之住劫，名為星宿劫。這七尊佛是現在賢劫出現的四尊佛，加上過去莊嚴劫的三尊...

文／本報綜合報導 中華傳統文化的「龍」，神通廣大、威武剛健、變幻莫測，意寓風調雨順、五穀豐登。然而在佛教文化裡，「龍」又是怎樣的形象及意義？ 天龍八部大護法 「天龍八部」指的是佛教的護法，「護法」顧名思義指保護佛法，主要是護衛佛法免受邪魔的侵擾。在佛教的護法中，主要分為世間護法與出世間護法兩類...

文／本報綜合報導 佛教造像藝術已有數千年的歷史，瓔珞裝飾形式也在不斷地變化。瓔與珞，本意均為似玉的美石。瓔珞成詞，無論發音還是內涵，都給人以華美雋永、高貴神祕之感。瓔珞也做纓絡，通俗而言，其實就是金屬、珠寶、玉石等穿聯或編織成串，戴在頸項上的裝飾品。後來，由於菩薩信仰在漢地盛行，作為菩薩重要嚴...

文／本報綜合報導 佛教四大菩薩，普賢菩薩的名氣雖不如大家耳熟能詳的觀音菩薩，然而普賢菩薩無量功德，行深廣大，堪比觀音菩薩的大慈大悲。據《大日經疏》卷一記載，普賢菩薩摩訶薩，「普」是遍一切處義；「賢」是最妙善義。 普賢以行證智 普賢菩薩的梵文音譯是「三曼多跋陀羅」，普賢菩薩曾經發願，人世間種種苦...

文／本報綜合報導 「彌勒」是梵文音譯，意譯「慈氏」，又稱為「阿逸多菩薩」，全名譯為「慈無能勝」，意謂慈悲之心，無有能勝其者。故彌勒號曰「大慈」，與文殊、普賢、觀音、地藏合稱「五大菩薩」。彌勒與文殊、觀音、地藏等其他菩薩不同，而在歷史上實有其人。他出身於古印度一個婆羅門家庭，父親迦波利是波羅柰國的宰...

文／本報綜合報導 佛是佛陀的簡稱，意為「智者」或「覺悟者」，是對徹底覺悟佛法真理者的尊稱，具有自覺、覺他、覺行圓滿之意。南傳佛教的佛，是指二千六百年前誕生在印度的釋迦牟尼佛，但在中國大乘佛教認為釋迦牟尼佛以外，尚有西方阿彌陀佛、東方藥師佛、未來彌勒佛、法身毘盧遮那佛、報身盧舍那佛等，十方三世皆有佛...

文／本報綜合報導 藥師佛，梵文Bhaisajyagur，又譯作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、十二願王等，為東方淨琉璃世界教主。《藥師如來本願功德經》記載，藥師佛在過去世行菩薩道時，曾發下十二大願，願為眾生解除疾苦，使之具足諸根，導入解脫，依此願力而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂世界。 ...

文／本報綜合報導 在佛陀的一生中，降魔成道是非常重要的歷程，是佛陀從凡俗轉化為覺悟者的轉捩點。降魔成道在原始佛教、部派佛教、大乘佛教和密教都備受重視，在各種三藏經典都有詳細敘述，也是佛教藝術最常見的題材之一。 佛教文學也有以變文的形式講述降魔成道故事，時間自西元前的印度到中國的宋、元、明時期，在...