【本報綜合報導】在古宅修建隊伍中，來自台灣的詹富華顯得特別。他幾度接受陸媒記者的專訪，談到他修建古宅的心得與因緣。

一九九六年，詹富華在北京北郊的孫河附近租了三十畝地，作為扎根大陸的基地。自稱「工頭」的他，原本是個從事骨董家具買賣的台商，他說，或許是因為生長在一個做實業的家庭，不喜歡空談，習慣憑本事做事，而且永遠將產品的品質奉為真理。

做了幾年生意，詹富華搞懂當時讓很多人頭疼的一件事——家具修復。「可以不誇張地講，我修復的東西，能夠讓很多行內人都看不出來。」拿到一件家具，詹富華首先要揣摩它出自什麼年分、來自什麼樣的家庭，然後去查看歷史檔案、古書、古畫，從中找尋靈感，最後按照自己對家具的理解進行修復。

二○○三年，他偶然到了江西婺源，看中一幢即將拆毀的徽派民宅，幾經周折後，以人民幣四萬五千元的價格購入，隨後請當地工人將全木質結構的古宅分拆、零件編號，並悉數運回北京。接著，他繼續在安徽、江西多地買下上百套古宅，仍全數運回北京，再請老師傅用古法修復。

尋找廢棄的徽派古民宅時，他常在那些古民宅裡一待就是一兩個小時，聽屋主人講故事，同時仔細觀察房屋的結構與建築細節。看得多了、琢磨多了，詹富華逐漸了解徽派建築的特點。他知道去哪裡能看到最原汁原味的徽派建築，能快速推測出某棟古民宅的主人是從商還是從文，對不同地區徽派建築的不同特點更是瞭若指掌。

組建房屋不帶鐵釘

三十畝大的古建園位於北京城朝陽和順義交界地帶的溫榆河畔，沿一條雜草叢生、勉強能允許兩輛車並排通行的小路，從京瀋路往西行駛約一公里，道路右側有一扇緊閉的大鐵門。這裡沒有招牌，但詹富華在這裡一待就是十多年，帶著二十位老師傅，用最古老的手法「修舊如舊」。

如今，這個稱為「古建園」的地方，成了目前中國大陸規模最大的徽派古宅修復基地，每年都吸引著大批知名中外建築設計師慕名前來參觀，其中不乏那些對徽派建築痴迷到瘋狂的粉絲。

走進其中，視線所及之處除了木頭，還是木頭：一個參天的古樹樹幹被立在一個角落，粗壯的樹幹需要兩、三個人才能環抱住；再往前走，路的正中央，數十根木柱撐著一個巨大的屋頂，形成了一個古宅的「骨架」；它的左右兩邊各有正在修葺的徽派古宅，每棟宅子都有上百年的歷史。

徽派古建最具特色的是斗拱，木製榫卯結構組建房屋不帶一根鐵釘，雙門頭四梁四柱能讓白磚黑瓦在徽州煙雨中停佇百年。詹富華在婺源買下的第一幢古宅，據稱為當時屋主小妾居住，正房太太刻意將屋內天井改成藻井。在修復的過程中，詹富華發現，現代建築早已不需利用天井蓄水，藻井的設計遮住了天光，但在廳堂有六米多的挑高，更適合現代人居住。於是，他在古建修復中，將大量天井改為斗拱模樣的藻井。工匠師傅將六十多套宅子保留榫卯結構房屋原樣。每完工一幢，師傅們則將成品按序號分解，再次置入倉庫存放。

讓文化走向全世界

每修復一棟徽派古宅時，詹富華不僅親自設計，還要求工人做到「三起三落」。意指在開始修復前，先將古宅竪起來，尋找不合理之處，然後放下修復；全部修完後，再將宅子竪起來，確認沒有問題後，放下、打磨、校正、編號、入庫。最後，通過電腦對修復後的古宅進行CAD建模，以便客戶進行室內設計等模擬操作。在這個過程中，每一次起、落都要花費上萬元的費用。

詹富華說，為了購買這些需要修復的古民宅，必須投入大量財力，家裡因此「老是沒錢」。但從另一個角度來看，「如果有那麼多人民幣，就不會有這麼多房子」。他要做的，就是讓這些代表中華文化的房子走進更多人的視野，走向全世界。

因緣際會下，他認識了繆茗華（綽號「喵叔」）等三位同樣是長期在大陸生活的台灣人，大家從事的工作都與文化相關，但分屬文化推廣的不同工種。四人計畫年內於京郊古建園，將古建築保護變成一項文創事業。

其中，繆茗華是退休後才接觸木工，在古建園不遠處開了一家木工店，平日開設從玩具到家具類的木工課程。店內擁有二十多位全職教師，一到周末不少市民便會舉家前往習作。他透露，自己的店還與古建園合作、傳授古建修復技藝，目前正在製作一套雙門頭四梁四柱的徽派古建模型。