文／記者唐弢、俞菀、于艾岑　

杏花春雨江南，書中鄉愁幾度。在金庸的武俠世界，江南的故鄉便是「文學原鄉」。煙雨樓、醉仙樓、小蓬萊、錢塘潮……這些故鄉之景，頻繁出現在他的武俠小說中。儘管遠遊他鄉，但金庸仍鄉梓情深。

錢塘江北岸的浙江海寧袁花鎮東面，有一座不算高大的「龍山」，龍山腳下有一座「查家橋」，橋旁有一座黛瓦白牆的深宅大院，這就是金庸的故居，也是他的出生之地。

如今，名叫「花溪俠影」的美麗鄉村風景線在這裡呈現︱︱聚賢館、待賢坊、俠客島、金鱗池、俠漫稻田……一派「新江湖」景象。

文心俠骨赤子情

「開始是我看金庸的武俠小說，後來我就講給孩子聽，有時候路過文化牆我還會停下帶他一起看看。」村民陳知禮說的文化牆便是待賢坊的牆繪，楊過、小龍女、令狐沖等金庸筆下的人物形象栩栩如生，從坊頭到坊尾，復刻著他的武俠世界。

為了紀念金庸誕辰百年，其故居內專門以「文心俠骨赤子情」為題，通過展覽的方式講述金庸的故事。翻開查氏家訓，「凡在童稚，讀書為本。勤儉為先，兼知禮義」的警句映入眼簾。

「海寧查氏是一個很重視傳統文化的家族，比如耕讀傳家的理念，既包含了農耕文明的傳統，又體現了儒家士大夫的理想。」在嘉興市作協主席楊自強看來，故鄉的一草一木、風土人情，家族的詩書禮儀、耕讀傳統，對金庸產生了深刻的影響，也反映到他的作品中。

金庸回憶童年生活時說，家中藏書頗多，家人之間非常友善文雅，良好的家庭氛圍令他受益匪淺。後來創業生活在香港，金庸始終不忘故鄉，並將深厚的感情寄託於武俠世界，創作了十五部經典的武俠著作。

編織武俠文學夢

在嘉興聚集了一批鐵桿「金庸迷」，人稱「阿斐大俠」的袁斐堪稱「骨灰級粉絲」。痴迷金庸小說二十餘年，袁斐的書房幾乎是一個金庸主題藏書閣，藏書近十萬冊，光《射雕英雄傳》就有近百種封面的版本。

二○一一年，因為喜歡金庸，本是安徽籍的袁斐把家安在了嘉興。他說，在金庸的故鄉，自己離金庸更「近」了。如今，袁斐擔任全球金庸迷群英會名譽會長，帶著感興趣的人一起讀金庸、研究金庸。

「有一天借到半部《射雕英雄傳》，一下入迷，手不釋卷，年少的我，只要捧起金庸小說，內心就充滿了幸福感。」不少「七○後」、「八○後」、「九○後」，甚至「○○後」，每每聊起金庸的武俠小說，渾身都洋溢著興奮與喜悅。

「我從小學二年級就開始讀金庸的《天龍八部》、《神雕俠侶》，很快就入了迷。」出生於一九九○年的蔣嘉驊畢業於嘉興一中，是金庸的「小師弟」。一部又一部金庸的武俠小說填滿了這位少年的課餘時光。「後來，光看小說覺得不過癮，就開始自己動手寫。」

二○○七年，正在讀高中的蔣嘉驊，寫就了一篇洋洋灑灑二十七萬字的武俠推理小說《乾坤》。二○○八年，金庸回海寧參加金庸小說國際學術研討會時，學校老師還將《乾坤》打印稿拿給金庸過目。

令蔣嘉驊沒有想到的是，幾個月後，金庸先生的祕書電話聯繫到了蔣嘉驊的父母，告知其對《乾坤》提出的修改意見。

「金庸先生作為武俠泰斗，對家鄉一名高中生的作品也能如此上心，真的讓我很感動。」自此，蔣嘉驊堅定地走上文學的道路，之後他又陸續出版了一系列長篇小說，而金庸「大師兄」的「江湖背影」，則成為他目視前路的方向。



小人物也有大情懷、大格局

我們為什麼還讀金庸？

金庸誕辰一百周年之際，他的故鄉嘉興海寧再次齊聚各方武林高手。武俠是否已經過時？今人是否還識金庸？伴隨著潮流更迭，金庸武俠告別了大眾文學的喧囂熱鬧，卻沉澱出愈發深刻雋永的文化價值。記者採訪金庸誕辰百年系列紀念活動現場的嘉賓和資深金庸迷，嘗試解答這樣一個問題：我們為什麼還讀金庸？

不一樣的讀者都喜歡

陳平原（北京大學中文系教授）：人們往往樂於傳頌金庸的祖先如何顯赫、家族如何風光，實際上，金庸是在暴風驟雨、艱難險阻中搏鬥過來的。一九二四年出生於海寧查家，一九三七年開始顛沛流離。中學裡路見不平的抗爭，落難時相互支撐的友情，走過千山萬水的曲折，以及出乎意料的暢銷書寫作，此乃「少年俠客」成長經歷中必不可少的「浪跡天涯」。武俠小說中的江湖世界，固然帶有很大的虛擬性，但刀光劍影中，依舊能見作家的自我認知與經驗，以及對社會、世俗、人心、人性的體味與洞察。

陳墨（金學研究專家）：對金庸先生人生的了解，是對金庸小說閱讀的一個必備。金庸先生筆下很多人物都投射著他的人生體驗，他可以是任何一個人，《神雕俠侶》裡楊過的境遇和感受，跟金庸先生有很多相似之處。《射雕英雄傳》裡，郭靖的價值觀也是他的價值觀。

盧敦基（浙江省社科院文學研究所所長）：很多人會經常問金庸先生，哪部小說寫得最好，他覺得「長的比短的好，後面的比前面的好」。但很多讀者不同意，金庸先生又說，「我很喜歡他們的不同意」。他的想法總是非常多元，他能夠寫出不一樣的人、不一樣的故事，不一樣的讀者會喜歡他，這是他最厲害的地方，也是他的文學跟別人的文學不同的地方。

提倡弘揚俠義精神

袁斐（金庸讀書會會長）：金庸先生的武俠小說，以小人物的成長視角來講故事，誰也不是生來就是大俠，而是經歷很多痛苦和磨難，背負國仇家恨，內心掙扎和徬徨，最終培養出堅毅的品格，把個人的情仇放在家國的背景下，成就「俠之大者」。小人物也有大情懷、大格局，每一個角色都有深深的代入感，帶給讀者共鳴的震撼。

楊自強（嘉興市作家協會主席）：有些作品，可能隨著人的成長、人生境遇的變化，這一頁就翻過去了，以後就不太要看，但金庸的作品不是。他的很多小說，我都讀了很多遍，還會蒐集金庸作品的不同版本，每蒐集來一本，就會重新看一遍。二十歲看，就是圖個「痛快」，等上了年紀，見識了人生的坎坷，經歷了現實的「毒打」之後，就覺得小說裡寫的各種人生境遇更好看。再把自己的人生灌入進去，就會有更深的共鳴。

陳墨（金學研究專家）：金庸一直在走入年輕群體，只不過是以影視劇、遊戲、動漫等各種各樣的方式。總會有人覺得金庸很有趣，回頭去找小說來看，這就形成認識金庸的新方式和新路徑。當然，像上世紀八、九十年代那樣，男生十之六七讀金庸的盛況，可能不會再現。但總會有百分之一或者千分之一的人，通過其他媒介形式，發現金庸小說的閃光點，起心去尋找原點。

劉國輝（中國武俠文學學會會長）：當代，我們無疑更需要俠義精神。從個體來說，可以是助人為樂、伸張正義，這些都是廣義的俠義精神。俠的基本精神是「利他」，今天的社會更應該提倡、弘揚俠義精神，我們每個人都應該思考能為別人做一點什麼，是否有一顆愛別人的心，而不是滿足於做一個精緻的利己主義者。新華社港台部供稿